【得姓始祖】

许由：字武仲，生于公元前2155年，卒年不详。尧舜时期的高士贤人，尧帝敬重他的德能，曾有意把帝位让给他，他固辞不受，隐居箕山，农耕而食。后尧帝又请他作九州长官，他到颍水边洗耳，表示不愿听到。他死后葬于箕山之巅，尧帝封其为“箕山公神，配食五岳，后世祀之”，故后人称箕山为许由山。四千一百多年前，许由活动于颍水流域的箕山之下，正是当年许国之地，故后世许氏人士多以他作始祖。晋皇甫谧著《高士传》亦有记载：“许由隐于沛泽之中，尧以天下让之，乃而遁于中岳，颖水之阳，箕山之下。又召为九州长，由不欲闻，洗耳于水滨。”人们为纪念许由，在汝州西关南建有许由庙。与许由洗耳有关的还有一个巢父饮牛的故事。巢父与许由同为《高士传》中所列七十二高士之一。巢父避世隐居，躬耕而食。正当许由洗耳时，巢父牵牛饮水。问明原因后，巢父深恐洗过耳的水再污染牛口，就将牛牵往上游饮水。为纪念巢父，人们在许由庙旁凿一水井，命名为“巢父井”。西城门外的洗耳河桥头，旧有“许由洗耳处”石碑一座。

　　各支始祖

　　许必珍：字席儒，由江西南昌县瓦砾街，明洪武间官湖南省有政声，明永乐二年占籍於湖南长沙县旧善邑八都后建家庙於此，士人遂呼许家湾，至今称巨族公，葬家庙后上首园山癸山丁兼丑未向有碑有图说。子三。是为湘西许氏始祖。

　　许君枑：行良二，原贯吴西吉安府吉水县民籍，元初游学於楚爱其山水秀丽风俗淳美因徙居於潭之姜畲黄泥井今永陂汑黎塘桥田山墓庐俱在卽其下屯处也，傅流至今是为我族之始祖，生没葬地旧谱未详。子一。是为湘潭许氏始祖。

　　许通一：字觉富，原籍豫章吉水元至正年间游于楚爱潇湘山水秀丽风俗淳美因携妻絜子来长沙府湘潭县地名洙洲白石港，明洪武元年徙居新康五十八都卽今宁邑四都九区长冲社路遂入籍焉。元顺帝元统年卽至元二年丙子正月十六日辰时生，明建文三年辛巳二月初四日辰时没，葬宁邑四都九区长冲尾南岳冲住屋上首雷打岭龟形山亥巳向有碑墓华表，清乾隆乙丑年许江有业售崔惊伯契批其有许宅觉富坟山田塅中两小蕊上齐横沟左右下齐田边为界同治七年又价买崔寅楼加丈禁一契在横沟上加扦二丈五尺周围砌石为界契存祠。元配：鲁氏，元元统三年卽至元元年乙亥八月初六日午时生，明洪武三十一年茂寅七月十八日未时没，葬合夫冢丑山未向共碑。生子一：颜。是为湘潭颜家坝许氏始祖。

　　许觉富：号通一，原籍江右吉安府永丰县宋德祐二年现子正月十六日辰时生，元至正无年辛巳二月初四日申时没，元元贞年来湖广长沙府湘潭县洙洲白石港至元元年徙居新康五十八都后改名宁乡四都九区卽今宁乡麟峰乡十四保长冲社路，遂占籍焉，葬本县本乡十三保长冲尾南狱冲住屋上首雷打岭龟形山亥山巳向有墓有华表有宁潭嗣孙竖立石碑有石图周围一围有许江有售崔管业契批南狱冲住屋上首田段中二小乳许觉富公夫妇坟二家不入契内为据清同治七年崔寅楼于来脉上加迁丈禁有契存湘潭潮瑞公祠抄契附刊。元配：鲁氏，宋德祐元年乙亥八月初六日午时生，元至元五年已卯七月十八日未时没，葬与公合冢丑山未向共墓共碑共批。生子：子颜。是为沩宁许氏始祖。

　　许荆：字孟和，会稽人也，东溪司曹武公五世藻仕潢历官桂阳太守。东阳一世祖：许志，字大节，登后唐天成戊子科进士授庆元府庆支员外郎由前塘迁于治南通儒坊今为东阳第一世祖。巧溪一世祖，许骥，行正四，居策山外婆家复迁金华婺东巧溪而居焉。是为浙江金华许氏始祖。

【起源源流】

　　源流一

　　出自姚姓妫姓衍生的姬姓，为颛顼后裔吴回生陆终，陆终长子曰樊，樊为已姓，封于昆吾，为昆吾氏，尧舜时期昆吾氏首领许由为当世大贤，死后葬于箕山，后人多以许由为许氏始祖。夏之昆吾为商汤所伐灭，后人迁徙至河南许昌。

　　源流二

　　出自姜姓，以国为氏，是炎帝神农氏的后裔。许氏与齐氏同祖，为上古四岳伯夷之后。"四岳"(尧舜时四方部落首领)是由姜姓发展出来的四支胞族，他们和姬姓部落结成联盟，跟"子姓"商族平行发展。以姬姓和姜姓部落为主的盟军打败了商纣王，建立了姬姓国--西周。周成王时，大规模地分封诸侯，其中商的旧地也分封了一些姬姓诸侯国和姜姓诸侯国，许国正是被周分封的姜姓诸侯国之一，其始祖为文叔，也称为许文叔。春秋时，许国称为楚国的附庸，战国初期被楚所灭。许国亡国后，子孙以国为氏，称许氏，史称许姓正宗。

　　源流三

　　源于姬姓，出自春秋时期卫文公之子姬其许，属于以先祖名字为氏。春秋时期。卫国君主文公姬毁生有公子姬其浒，亦作姬其许，后出任卫国大司徒，主管征发徒役，兼管田地耕作与其他劳役。姬其浒辅佐父亲卫文公实施减赋税、少刑法，与民共苦的政策，使卫国经济逐渐繁荣起来，并迅速强大。姬其浒的哥哥就是著名的卫成公姬郑，曾被大夫元咺一度废黜，后在春秋霸主晋文公姬重耳的帮助下恢复君位。卫国大司徒姬其浒留给后世最称道的，就是从他开始有了“司徒”这一复姓。

　　在姬其浒的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，春秋战国时期，“浒”与“许”二字通假，故而亦称许氏，但读音作hǔ(ㄏㄨˇ);而更多的姬其浒后裔则以其官职称谓为姓氏，称司徒氏。

　　源流四

　　源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

　　⑴.满族顺布鲁氏，满语为Sunbulu Hala，世居哈尔敏(今吉林浑江)，后多冠汉姓为许氏。

　　⑵.满族伊拉哩氏，亦称伊里氏、伊拉礼氏、伊喇立氏，为满族著姓之一，满语为Ilari Hala，汉义“开”，世居乌喇(今吉林永吉)、叶赫(今吉林梨树)、蜚优城(今吉林珲春三家子乡高丽城村)、伊罕阿林城(今吉林市东北十五公里处)、松花江等地。后有锡伯族引为姓氏者。满族、锡伯族伊拉哩氏，在清朝中叶以后多冠汉姓为许氏、伊氏、何氏、赵氏、尼氏、潘氏、苏氏、岳氏、禹氏、仉氏、柏氏、樊氏、郝氏、靳氏、李氏等。满族许氏读音皆作xǔ(ㄒㄩˇ)。

　　源流五

源于其他各少数民族，属于汉化改姓为氏。清朝以后，在广西泗城府(今广西凌云)土司、黎族、瑶族、彝族、土家族、阿昌族，以及北方地区的回族、蒙古族、朝鲜族等少数民族中，均有许氏族人分布。其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓许氏，世代相传至今。

【迁徙分布】

　　据考古及基因研究显示，中国人的起源并非只有一个地区，而是存在多地区多起源的趋势。中国人有一部分起源于南方沿海一带，许姓以及其它姓氏最早源于南方沿海一带。南江旧石器时代早期遗存的发现意味着岭南人类活动史从“马坝人”时代(距今约13万年)推至距今约50万-70万年。全基因组基因分型研究表明，距今3万至4万年前，亚洲人沿着从南往北的路线迁徙，才形成了如今的东亚人群。这项研究最重要的结论是：东亚人群是从南方起源的，在史前时期进行了从南往北的迁徙。众所周知，在人类文明史上，东亚人是不断由北往南迁徙的。比如在中国历史上，大规模的北方人南迁就有三次，分别是：西晋末年开始的“五胡乱华”时期、唐朝的“安史之乱”以及唐、宋之交的“五代十国”。这些历史给学术界造成了一种“错觉”，即认为在史前时期，亚洲人也是由北往南迁移的，但“泛亚SNP计划”的成果颠覆了这个主流观点。对中国历史而言，这意味着，北方人的“老家”其实在南方。中国人的祖先先是到达了中国南方，在那里繁衍，此后再进入黄河流域。

　　迁徙

　　许氏的发源地在今河南省许昌东。春秋战国时期，许国为郑、楚等国所逼，曾多次在今河南及安徽部一带迁都。许国被楚灭后，除部分迁居今湖北荆山及湖南芷江等地外，多数许姓就地繁衍或北上迁徙。许姓北上最初迁徙之地是冀州高阳(今河北高阳)，后有许氏复迁回河南宝丰等地。秦汉之际许姓已遍布今河南、河北两省的大部分地区。此后，北方许姓主要分布于今河南、河北、安徽、陕西、山西等广大地区。许姓南迁始于魏晋南北朝之时。唐初，陈政、陈元光父子奉命入闽，有河南许姓将佐随同前往，在福建安家落户。唐僖宗时，侍御史许爱镇守漳州招安，后入晋江石龟。唐代以后，许姓已大举南迁繁衍于今江苏、浙江、湖北、福建、广东等省地。宋末元初，许氏有一支徙居广东。明代，福建人许冲怀、许申移居台湾，此后许氏又多次向台湾迁徙，进而又有移居海外者。迁至湖南、广东、广西、福建的许氏，有的融入侗、壮、苗、布依、土家等少数民族。

　　春秋时期

　　春秋时期郑、楚等国势力强大，许国不断地遭到这些诸侯国的进攻，由于力量弱小，无力抵御，只能忍辱负重，委曲求全。公元前654年，楚国伐许，许侯无力抵抗，遂肉袒谢罪，楚国才退兵而去。楚成王在位时，又一次进攻许国，许侯只好再次肉袒谢罪，使其退兵。在这种情况下，许国所能做的惟有迁徙，以避其锋芒。公元前576年，即许灵公时被迫迁到了叶(今河南省叶县西南);公元前533年，又迁其国于城父(今安徽省亳县东南);公元前529年，再次迁回叶;公元前524年，又迁到了容城(今河南省鲁山东南)。公元前523年，许悼公患疟疾，太子止献药，悼公饮后非但没有治好病，反而送了性命。太子止见闯了大祸，于是便逃到了晋国。此外，楚国有许伯，郑国有许瑕，晋国有许偃、赵国有许钧、许历、魏国有许绾，他们都是因各种原因从许国流亡到各国的，由于无法归国，便定居于当地。后来几乎每三至五年就迁徙一次，可见当时其所面临的局势之险恶。许国迁到容城后，虽然得到了一个较长时期的喘息机会，但是当时周王室衰弱，无力阻止诸侯纷争，许国这样的小国仍不能避免被吞没的命运。这一时期分布在各国的许姓人大都是许国灭亡后被迫迁去的，他们通常仍可保留贵族的身份。但在战国后期由于社会变革加快，社会分化剧烈，有一部分许姓人已经逐渐失去了原有的贵族地位，如赵人许历，便是一例，所以他们必须以自己的才干重新博取功勋，以获得较高的社会地位。此外，除了以上诸国外，齐、韩、燕等国也有许姓分布，所从事的职业五花八门，其中也有处于社会下层的人。通观这一时期的各国许姓，人数并不很多。形成这一状况的原因有二：一是许国本来就是小国，人口有限;二是许国灭亡后，许姓失去了原有的政治基础，他们的活动不为史书记载，故今天便很难了解其全部情况了。

　　秦汉时期

　　秦汉时期除了高阳地区有许姓分布外，在今山东、河北、河南、陕西、辽宁、山西、湖北、浙江等地均有分布，其中以陕西、河南、河北的人数为最多，也最为集中。在这些地区也不是均匀分布，而是集中于某一区域，如陕西主要集中在关中，河南则集中在洛阳及豫南一带，河北主要集中在冀中平原。

　　隋唐时期

　　许姓南迁始于魏晋南北朝之时，唐代以后，许姓已大举南迁繁衍于今江苏、浙江、湖北、福建、广东等省地，故唐代以后的许姓名人也多出于此地。

　　宋元时期

　　辽国地处中国北方，其境内许姓分布较少。金国消灭北宋后，占据了淮河以北广大地区，这里主要是汉族聚居区，所以金朝统治时期许姓分布要比辽广泛得多。元朝的统治地域广大，人口众多，民族复杂，故境内分布有大量的许姓人。此外，这一时期许姓的民族构成也发生了变化，在少数民族中也出现了不少许姓人。

　　明清时期

　　明清时期人口迁徙相对比较频繁，有的是政府行为，也有因躲避战乱，从而构成了这一时期姓氏分布的又一显著特点明清以来的许姓状况。明清时期是许姓人口的大发展时期，见之于记载的许姓人数大大地超过了前代。此外，文化素质也大大地提高了，出现了一批学者，考中进士的人数也空前增加。还有一个特点，即这一时期在少数民族中涌现了大批许姓，人数之多远远超过了以前历代的总和。

　　分布

　　从周初许国建国开始到战国初许国灭亡时的500多年中，许姓人群主要活动于河南，其中有迁移到南部楚国和北部的郑、晋、魏诸国，即今湖北、山西和河北南部地区。秦汉晋南北朝时期，许姓在河南和河北发展很快，形成了历史上著名的高阳和汝南两大郡望，是北方地区著名的姓氏。隋唐之际许姓族人已经播迁到安徽、山东、江苏、浙江、陕西、四川、湖南、云南等地。唐初由河南固始地区开始的南下大移民中，许姓向江、浙、赣地区扩散，首次进入福建，宋元时期许姓进入广东，明末涉及台湾地区。

　　宋朝时期，许姓大约有52万人，占全国人口的0.74%，排在第二十六位。，分布主要集中于河南、安徽、江苏三省，大约占许姓总人口的3 9%，尤其河南为许姓第一大省，近8万，约占许姓总人口的15%。其次分布于山东、江西、河北、浙江、福建和湖南，这六省的许姓又集中了45%。全国形成了豫、啸、苏的许姓聚集地区。

　　明朝时期，许姓大约有60万人，占全国人口的0.71%，排在第二十六位。宋元明600年许姓人口总增长率为17%，全国人口纯增长率是20%，许姓人口增长比全国人口的增长速度要慢。在全国的分布主要集中于江苏、浙江、山东，三省许姓大约占全国许姓人口的一半，尤其江苏为许姓第一大省。其次分布于江西和安徽，两省的许姓又集中了15%。宋元明时期，全国许姓聚集重心主要在华东和华中地区，并以河南、安徽为中心向东和南迁移。许姓的分布总格局变化和其人口的流动主要围绕于江苏、安徽、河南、浙江、山东、江西等省。

　　当代许姓的人口约900余万，占全国总入口的0.6%，为全国第26位大姓。明朝至今600年中许姓人口由60余万增至900万，增长了整整15倍，这600年中许姓主要由东部地区向南和西南地区流动，云南地区已成为许姓的一块重要的聚集区。目前许姓主要集中于广东、江苏、福建、河南、台湾五省，大约占许姓总人口的40%。其次分布于山东、河北、云南、安徽、四川、浙江六省，又集中了28%的许姓人口。全国已分别形成了以粤闽台、豫鲁冀、皖苏浙、云川为中心的四个许姓聚集地区。

许姓在人群中分布表明：在苏浙闽台、粤桂云大部、海南、皖赣大部、山东南部、甘肃西部、黑吉蒙三省区交界地区，许姓占当地人口的比例一般达到0.66%以上，有的地方可达2.5%以上，这一地区覆盖面积大约占了全国总面积的19.2%，居住了大约60%的许姓人群。在广东西北部、广西北部、云南西北和东北、四川南端、贵州南部、湘鄂大部、江西西部、冀京津晋豫、山东北部、辽吉黑大部、内蒙古大部、陕肃大部、青海东部、新疆西北，许姓一般占当地人口的比例在0.44%--0.66%之间，覆盖面积占了总国土面积能34.8%，居住了大约37%的许姓人群。

【郡望堂号】

　　郡望

　　汝南郡：汉高帝时置郡，治所在上蔡(今河南上蔡西南)。此支许氏，其开基始祖为秦末隐居不仕的高逸之士许猗。

　　高阳郡：东汉桓帝时置郡，治所在高阳(今河北高阳县东)。此支许氏，为汝南许氏分支，是十六国许据的5世孙高阳太守许茂之族所在。

　　河南郡：汉高帝时改秦三川郡置郡，治所在雒阳今河南洛阳市东北)。此支许氏，为文叔直系后裔。

　　太原郡：战国时秦庄襄王置郡，治所在晋阳(今山西太原西南)。此支许氏，为汝南许氏分支，是东汉末年大名士许劭之后。

　　会稽郡：秦始皇时置郡，治所在吴县(今江苏苏州市)。此支许氏，其开基始祖为东汉著名文学家许慎之后。

　　堂号

　　洗耳堂：尧帝时有一位高士叫许由。尧老时，想把天下禅让给他，他不肯接受，跑到箕山脚下去种地;尧又请他出任九州长，他就跑到颍水边去洗耳朵，认为尧说的话污了他的耳朵。许氏因以“洗耳”为堂号。

　　训诂堂：汉代时有许慎字叔重，博览经籍，当时人夸他说“五经无双许叔重”。他著有《说文解字》，集古今经学和训诂的大成，到如今还是研究文字学必备的工具书。

　　高阳堂：远古时姜器有个儿子，姓姜，名缙云，字比时，号高阳。传说他与羌族祖先轩辕，是同门师兄弟，都是从天上下凡来的，缙云为师弟，轩辕为师兄。轩辕被众人推为首领后，封缙云为夏官，因他法术高超，镇鬼驱邪，治天下有大功，封缙云为“许”，更名羌，史称许羌。“许”言者听也，从言从午，中午的太阳。“许“是一种至高无上的荣耀，把“许”比作天、比作太阳，甚至高于太阳，人称“高阳”，所以有天下许姓出高阳之说。另有上古高阳九世孙许有贤，名勾龙，号后士，颛顼时，袭父职任治水共工官，掌管水利，平九州相土有功封“许” 号称高阳。后来许氏子孙以许的荣耀“高阳”为堂号。

　　太岳堂:上古尧舜时，有个许国酋长许由，因尧让位，隐居箕山，推选许由长子夸父为君，夸父自不量力，为有光明，追赶太阳，渴死在禺谷。后许由十子无以可传，欲将位传于兄许垂之子伯夷，字羲和，号太岳，为尧帝四岳之官。虞舜时治水有功，封其于许国，为许国第十任酋长，史称许伯夷。后佐夏禹立法，作吕刑有功，禹封其于吕侯，为吕国开国国君，又称吕伯夷。吕侯佐禹帝有大功，功高如山岳，掌管东、西、南、北四方的四岳之首，旨为“太岳”之官。后来子孙以伯夷的官名“太岳”为堂号。

　　得仁堂：商末有个孤竹国君叫许立，名冲宵，字不器，生有三个儿子，长子伯夷、次子伯仲、少子叔齐。他在临终前，遗命立少子叔齐为君。叔齐坚辞不受，让给长兄伯夷，伯夷亦不就，相偕去周，投靠西伯侯姬昌。西伯侯卒，恰逢武王起兵伐纣。伯夷、叔齐叩马进谏，指责武王，父死不葬，以父丧用兵，不仁不孝。武王不听，遂愤而不食周粟。武王灭纣，他们逃到首阳山，耻于周家之食，饿死在首阳山。孔子夸他"求仁而得仁"。后来许氏子孙以“得仁”为堂号。

　　世德堂：东汉末，汝南平舆有位大名士许劭，字子将，少俊名节，与从兄许靖俱有名于世。初为郡功曹，好评论乡党人物，被评的人都能灵验，每月更换，世称“月旦评”。曾评曹操为“清平之奸贼，乱世之奸雄”。曹大怒，又评曹“治世之能臣，乱世之英雄”。曹大悦，屡征辟，皆不就。后往依扬州剌史刘繇及孙策平吴，与繇南奔豫章。“曾告诫族人，许家世世代代当以德为重，其裔孙以“世德”为堂号。

　　旌阳堂：东晋道士许逊，字敬之，号旌阳，学道于吴猛。逊母荀氏梦金凤卸珠堕掌上，怀孕十八个月后始产，日以修炼为事，举孝廉，拜蜀旌阳令，有政绩。见晋室紊乱，弃官东归，周行江湖，终修道成仙，斩蛟龙，全家四十二口于晋宁康二年在南昌西山，举家飞升，得道升天。宋徽宗政和二年封为神功妙济真君，世称许真君、别号许旌阳，为道教净明道创始人，四大天师之一。其子孙以他为官之地名号“旌阳”为堂号。

　　源远堂: 宋末韩山为事，安谷公带四子文明、仲明、克明、义明奔居溢溪。未几，公逝世。许氏响应许夫人陈壁娘之召，助勤王抗元。元兵报复，兵围韩山溢溪，大肆烧杀许氏。四兄弟逃奔福建莆田县，又连年灾荒，义明公与次子惟玉迁回广东，居揭阳县城玉窖村，为避元兵追杀，未道出源于韩山姓名，改名玉窖，子孙隐称惟玉公为玉窖公，称源于福建莆田。其子孙为追寻祖源曰：“源在那里”混混出由莆郡，远于何始，绵绵系出宋朝。故以“源远”为堂号。

　　鲁斋堂：元初理学家许衡，字仲平，号鲁斋，幼读经书，崇信儒学。忽必烈召为京兆提学，授国子祭酒。历官中书省，中书左丞，集贤大学士。是我国古代伟大的学者，十三世纪杰出的政治家、教育家、思想家、哲学家和天文学家，对元王朝推行汉文化，制订朝仪，官制新历，为推动我国汉文化发展起了重要的作用。著有《读易私言》、《鲁斋遗书》。故其子孙以许衡之号“鲁斋”为堂号。

此外许姓堂号还有安徽庐江敦睦堂、湖北孝感但平堂、湖北通山忠孝堂、广东饶平永恩堂、浙江暨阳旦评堂、浙江姚江怀义堂、江苏六合尊容堂、江苏宜兴承启堂、湖南湘潭承文堂、江苏鼎让光启堂、江苏阳羡世德堂、湖南中湘太瞸堂、江苏武进永思堂、浙江松阳聚英堂、江苏江阴崇德堂、浙江萧山孝思堂、安徽宿松文正堂、湖南邵陵聚族堂、江苏句容诚意堂、湖南湘乡瞸裔堂、江苏常州宜尔堂、江西吉安亲伦堂、浙江暨阳懋德堂、江苏阳羡追远堂、安徽绩溪追远堂、浙江暨阳麟振堂、江苏江阴培德堂、安徽绩溪惇叙堂、江苏阳羡世德堂、湖南宁乡崇本堂、浙江龙游敦义堂、江西萍乡端本堂、江西吉水旌阳堂、江苏武进福善堂、江苏鼎让光启堂、浙江诸暨永思堂、江苏阜宁佐龙堂、浙江馀姚怀义堂、湖南长沙光裕堂、浙江暨阳务本堂、浙江富阳爱敬堂、浙江萧山许衍庆堂、裕本堂、忠恕堂、养真堂、说文堂、月旦堂、岳裔堂、永吉堂、高丽堂、仁寿堂等等。

字辈

　　河北：

　　河北石家庄许氏字辈：“德明克应士肇宪昭稼祥”。河北沧州许氏字辈：“平风立聘……”河北河北许氏一支字辈：“立崇文新金学乃身宝儒以道德”。河北许氏一支字辈：“继美显呈崇德广应”。

　　河北许氏一支字辈：“朝廷国...

　　河北许氏一支字辈：“立崇文新金学乃身宝儒以道德”。

　　重庆

　　重庆万州许氏字辈：“世代荣昌福寿安康”。

　　重庆彭水许氏字辈：“尚万正忠良邦国应仲昌”。

　　重庆市奉节县一支用学崇道 传之永世 光其宗祠 自登科第 文艺定品 家修克济 存心以忠 从政必惠 性体清洁 才德全备 达应有功 居惟尚志 积善长庆 裕后攸宜 若绳祖武 万代安怡

　　重庆市彭水县有七个字派分别是:一 天文光灿远，治世广洪维，本立能开永，崇修自学诗;二天文光灿远，德大业必昌，克绍尽忠孝，万世立朝纲;三 作忠帮国，尽孝家庭，祥和珍瑞，世代兴荣;四 秀大然国处，音仙应之昌，儒学光明远，文章立志傲;五 玉旦子绍昌，盛永大，果期光，珍守明经典，鸿儒园四方;六天正永应，金文克登，四维祖德，光显朝庭，安邦定国，荣华远兴，承先启后，大振家声;七 尚万正忠良，邦国应宗昌，立承君必显，子仕富名杨;八 涪陵酒井字派 (从彭水迁山迁移过去的)天元开子，文光灿远，世纪承平，明德维新，国正宗庆，家道大昌。

　　重庆市巫溪县一支崇朝必单，文仲廷大，一宗希时，伯万忠良，钦诚尚志，定国安邦。维纯淑修，以启嗣俊，循方自立，才端学贞，名升世辅，佳士联晋，有恒能之，祖佑永应。

　　重庆市巫溪县一支凤(奉)传永久，克连(年)作圣(盛，胜)，佑尔多福，羽鹤(和)同春。

　　重庆市一支佰万忠良清成尚志定国安邦维纯素休。

　　重庆市忠县一支实益时运远，禾木兴帮家。名正开荣华，庚独自立家。

　　重庆市永川一支崇杰文明其方永，思仁象义世兴阳，承占升碧汝鸿远，朝中啟秀维再学，金春定泽湘英传，安邦教业国荣昌，富贵品德财华满，福禄银魁钱堃当，龢频疆胜炳君畅，孝顺行栋万代章，高戈凯茂擎雄巨厅廷増彦久太康。

　　重庆开县许氏字辈：“太宗一国士朝思礼帝明为学承世泽必定起万年克绍家芳远宏开正光前本敦得以茂继之永长延”。直隶泗州左许...

　　海南

　　海南省许氏模祖六十辈序 1: 模 2: 全金企 3: 真 4: 子 5: 志 6: 乾 7: 质 8: 文 9: 家 10:天 11:时 12:德 13:秉 14:以 15:明 16:学 17:通 18:礼 19:乐 20:诗 21:书 22:声23:振 24:寰 25:宇 26:治 27:绩 28:炳29:乾 30:坤 31:继 32:起 33:多 34:英 35:杰 36:富 37:贵 38:庆 39:长 40:春 41 : 太 42:岳 43:开 44:甲 45:第 46:卿 47:侯 48:登 49:相 50:君 51:帅 52:统 53:旻 54:天 55:业 56:麒 57:麟 58:步 59:玉 60:堂

　　辽宁

　　辽宁岫岩许氏字辈：“克自孝元丕殿振绍长洪华”。

　　辽南许氏一支字辈：“景运际光天家传德丕先成基贵善启世泽庆延年福厚钟之永兴朝普乃昌鸿勋增盛久祥瑞照忠良”。

　　辽南许氏一支字辈：“先成基文德有功作庆延福泽长保家...

　　辽南许氏字辈：“景运际光天家传德丕先成基贵善启世泽庆延年福厚钟之永兴朝普乃昌鸿勋增盛久祥瑞照忠良”。

　　河南

　　河南省焦作市/郑州市新郑市,新密市许衡后代许氏字辈：泰世宗一允，千图达九天。广闻征传继，昭来庆毓衍。 孟秉铎英柱。汉虔恭程林。 五洲生祥瑞，华夏龙腾云。

　　河南固始的，许氏字辈:文圣显宇司，祥元传仁维，德庆(瑞)光明大，道培永寿全，义先忠心耀，孝玉满堂银(许维峰宗亲提供)

　　河南省洛阳市孟津县城关镇牛步河文希宗德广，道元惠恩长，世享克继美，宣哲保昌祥，溯源本泰岳，緒统钟炎黄，禄位名寿备，富贵綿高陽。计四十个字

　　河南省洛阳市伊川县许氏字辈：文，喜，宗，德，广，道，元，惠，恩，堂。

　　河南省洛阳市伊川县许氏字辈：文希宗德广，道元惠恩长，世亨克继美，宣哲保昌祥，溯源夲泰岳，绪统钟炎皇，祿位名寿备，富贵绵高阳。

　　河南信阳许氏一支字辈：“士应若金文万世业长兴正道学守本立志保家庭”。

　　河南省信阳市(民国初祖上凭记忆新续谱的): 士应若金文 万世业长兴 正大学守本 立志保家庭 克绍诗书继 承先启后昆 耀祖扬名显 荣昌福自登共40字

　　河南省信阳市固始县马罡乡许营村国家永振先兆光耀

　　河南省信阳市罗山县涩港镇一支许氏字辈：士应若金文.万世业长兴.正大学守本.立志保家庭.克绍诗书继.承先启后昆.耀祖扬名显.荣昌福自登。

　　河南省信阳市罗山县山店乡许氏字辈：乾坤启华泰 先天保吉强 维本弘大智 德才恩泽常 忠贤仁礼尚 铭怀炳宪章 宏源传久远 超凡乐安邦 宗功仕锦秀 孝敬春向阳 松柏永茂盛 昭延万世昌

　　河南省信阳市商城县三里坪镇高楼许氏字辈：正大传家泽，和平继业常。承先重俊秀，少祖定忠良。

　　河南省信阳市商城县鄢岗镇许岗组、周寨组许氏字辈：国大成家广，恩宏福德兴，照耀宜邦本，知宗继永长，嗣繁方禄寿，道恒庆俊昌，忠厚俭朴善，保华胜贤良，光明传百世，立万代永康

　　河南省新乡市封丘县黄陵镇谭村庙家谱 许氏字辈：1955年: 太.岳.东.明.恩.庆. 立.克.思.念.全.同. 2008年:勤.修.普.志.永.恒. 培.德.良.善.安.平.孝.顺.荣.贵.祥.成. 民.富.家.和.国.兴.

　　河南省新乡市原阳县师寨镇磁固堤村西次大队许氏字辈：完全同帮.作世恒昌.星斗建照.福禄祯祥。

　　河南省马店市泌阳县老君庙许氏字辈：大道中兴时，宗传其敬知;同心如相继，守成鸿德基;正昌文武强，善孝福纲常;栋梁保伟业，乾坤龙云翔。

　　河南省商丘市民权县白云寺镇白云寺村许氏字辈：从颍来襄，祖德乃光。恪敦孝友，维善相望。希走尚贤，日自永芳。

　　河南省商丘市睢县城郊乡一支许氏字辈：(排行廿四字)从颍来襄，祖德乃光。恪敦孝友，维善相望。希走尚贤，日自永芳。

　　河南省商丘市一支许氏字辈：懋，昭，德，业，允，恭，典，常

　　河南固始许氏字辈：“成祥孔家允贻礼(理)”。

　　河南方城许氏字辈：“明国谦守益”。

　　河南沁阳许氏字辈：“泰世宗一允千图达九天广闻贞传继昭来...

　　河南省安阳市安阳县辛村镇北伏恩孙高利村原二十派:麟凤时献瑞邦家迺增光 熙朝逢景运 普世庆恩长 续四十派:荣华佩玉耀 山森照碧阳 民谐国久兴 昊晨显麒祥 博学弘先德 继忠承铭良 功浩书存金 轩延万代纲

　　河南省邓州市文渠乡许营村许氏字辈：圣大勤玉亭 云文纪广元 建业国同昌 永清德春泉

　　河南省许昌市东城区许昌县桑树许许庄村许氏字辈：效，广，振，本，立，华，绍，连，传，之(智)

　　河南省周口市扶沟县韭圆镇南良许村许氏字辈：振,长,延,国,兆,仕,庭,朋,举,启.

　　河南省巩义市登封市许氏字辈：进芝春国正 天青益永庆恩明光仁义 和忠振太平

　　湖南

　　湖南湘西许氏字辈：“必文允一廷添之启升昌应如星月惟有忠厚可传家慎修敦序光先泽”。

　　湖南省湘潭市湘乡龙泉许氏字辈：(从十八派起):祖功宗德远，祥传万代兴。诗书辉厚泽，文章在必承。欣逢九洲旺，喜观亿民强。天地人谐处，环宇共荣昌。

　　湖南省湘潭市许家坝许氏字辈：(从十派起):人文振起，祖德增光。诗书贻庆，孝友传芳。家声克立，门第集祥。本枝并茂，先泽延长。

　　湖南省湘潭市颜家坝许氏字辈：(从三派起):潮彦添绍，单朝万国。木宏水祚，金玉维良。先泽昭章，培承厚德，载锡之光。孝洽家邦，辉照九有，纯嘏自晋，永世昌阜。

　　湖南省益阳市安化县清塘铺廖家坪班行许氏字辈：孟应文宗祖，添元志仲必。思才绍永从，景正定复兴。荣耀启先兆，祥光发自长。圣贤垂统绪，家世尚醇良。敦典人伦笃，明经道学扬。鼎彝陈宝范，钟毓庆时昌。修业勤为首，杰士续华章。箕裘焕瑞霭，颍泽济国邦。

　　湖南省岳阳市许氏字辈：崇朝必单，文仲廷大，一宗希时，伯万忠良，钦诚尚志，定国安邦。维纯淑修，以启嗣俊，循方自立，才端学贞，名升世辅，佳士联晋，有恒能之，祖佑永应。

　　湖南湘潭市雨湖区姜畲.泉塘子一带长学一经.傳为世职.大启文明.远辉邦国.培植宗功.光昭祖德.于万斯年.代显英杰

　　湖南湘潭许氏字辈：“长学一经传为世职大启文明远辉邦国培植宗功光昭祖德于万斯年代显英杰”。

　　湖南湘潭许氏字辈：“祖继潮彦添绍...

　　湖南省郴州市永兴县许氏字辈：宏功安必应，祥仁子思邦;受正一国文，昌显扬辅立; 盛世清操孔，彰贤俊代衍;……

　　湖南省衡阳市许家大屋许氏字辈：镒房旧班行:万孙思赐福 履尹智祖宗 兴尚世大节 显敦伦端秩 新班行:叙定纲常振 祥徵景运隆 贤良崇简拔 道义协和中 辅国室犹骏 传经建业鸿 孔怀明德懋 恒绍鼎铭恭

　　湖南省邵阳市洞口县【高阳郡】许氏字辈：…世，盛，弟，又，名，望，丁，火，大，吉，昌…

　　湖南省湘潭市泉塘许氏字辈：(从十八派起):祖功宗德，岳峻湘清。祥和钟毓，佑启云仍(礻字旁)。永祈国泰，博望家声。开来继往，世泽绵宏。

　　湖南省靖州县许氏字辈：应国万光世登作，大继宗新学思明

　　湖南省浏阳市北乡许家坊许氏字辈：家宏必达仁，文昌(章)开尚(学)运!

　　湖南湘潭颜家坝许氏字辈：“祖继潮彦添绍祖朝万国木宏水。

　　湖南省长沙市宁乡县长冲(从十二派起):国正天心顺，敬承祖德，道在敦宗。英才蔚起，世业恢宏。千秋鼎盛，万代显荣。炎黄苗裔，誉满乾坤。

　　湖南沩宁许氏字辈：“敬承祖德道在敦宗英才蔚起世业恢宏”。

　　湖南省徽山,岳阳市县湘阴各支系派“湖南徽山派语” : 清 天 增 贤 相 均 “徽山湘阴白茅村” “乾隆癸亥一修颁派语”:开可全成 旦世代思 玙隆宝嗣 忠厚承先 文章立顺 兰发清英 松培嘉荫 :庆余 “徽山湘阴白茅村” “咸丰戊午二修颁派语” :太岳开华胄 名贤德泽敷鼎彝垂远裕 南楚仰鸿模礼让敦家范 诗书启后坤典型昭万古 道义为之根※※※庆余 “銎公房兴胡公支派语” :兴盛朝廷必 宏敷绵世泽沐来光垂锡 永极耀达均康业煥基钟泰财辉望镇湘集勋惟鉴 训植烈在铭潢乐燕堂钦 法彬熙著锦 “彤公房硕公支派语” :祖德万胜元 朝大啟加呜兴成应世昌 忠孝永胎芳士莭敦廉正官能济典常树声开景运 克慎振南湘 “泰公房秀山公支派语” :秀有思孝忠 大文兴学应正之啟家国 平康登上理极后洪基建宗支运泰昌诗书传世范 礼义迪前光亲睦彝伦叙 宽仁祖泽长匡时英杰举 明德乐馨香 “泰公房念禄公支派语” :念履得琦潮 信志景仕万得梦继启兴 大胜永家国平康登上理积厚洪基建宗支运泰昌 诗书传世范礼义迪前光 亲睦彝伦叙宽仁祖泽长 匡时英杰举明得乐馨香 :庆余 《湖南徽山湘阳》 公元2014年甲午首届 总谱纂修委员会新颁 “均公全世系统一派语” :中叔育高阳 龙骧矍胤彰猷聪弘说律 雅懋载标量聖赋芙梅炳 群趸润果良诚储娴隽灿 广裘衍墒煌:庆余

　　湖南常德桃源许氏字辈：应诚世登廷，继开学业光，传家本宗孝，华国杞文章。(许润林宗亲提供)

　　黑龙江

　　黑龙江省哈尔滨市的一支(原山东现哈市，闯关东至哈)许氏字辈：永泓德世昌，文广成正方。忠厚传家远，福禄代吉祥。

　　湖北

　　湖北宜昌、枝江许氏字辈：“先祖可光大启汝甲地”。

　　湖北省宜昌市夷陵区石牌董家墩许氏字辈：启宗士宏应.大德华国兴.传家孝友义.元泽万年春.昌达并厚玉.学高位官清.天地长久远.光明顺事全.庚本登高品.留芳直诰论.安榜定克向.科佳进朝廷.诠宜詹茅盛.其意修征宇.生慧合同道.立诗书百载。

　　湖北省荆州市监利县许杨村许氏字辈：崇朝必单，文仲廷大，一宗希时，伯万忠良，钦诚尚志，定国安邦。维纯淑修，以启嗣俊，循方自立，才端学贞，名升世辅，佳士联晋，有恒能之，祖佑永应。

　　湖北省武汉市黄陂区(从十六世至三十九世):宜论尤叙.邦国其昌.绍书祖业.世泽永长.家声丕振.忠孝远扬。一至十五世的字派不祥。

　　湖北省孝感市应城市黄滩镇干河村(4-25世):思 德 仁 承 有 倚 国 必 文 裕 先 海 登 明 选 公 修 齐 平 治 贤 良

　　湖北十堰许氏字辈：“先泽明高远敬承义是昌”。

　　湖北沙洋许氏字辈：“开啓志行克方”。

　　湖北省黄石市 [政亨公世系,必字辈十公派行汇总]①必玉公:政必德思，世文大应，一登学良，永助国正，敬天明道，恢祖启庆。 ②必强公:政必子应，仲伯永茂，廷卿志昌，成启国正，大光映敬，乾明典尊。②必强公:政必子应，仲伯永茂，廷卿志昌，成启国正，大光映敬，乾明典尊。③必明公:政必文应，道元仕孟，玉伏天芳，正学良永，助国光敬，乾明典尊。④必明公派下许道庄:政必文应，道元添常，淑绍献承，师其应茂，起世光敬，乾明典尊。⑤必明庄洋泽支派:政必文应，大国思洪，文皇世之，道永远家，正兴祖德，开先绪宗。⑥必明庄牧门支派:政必文应，彦复见若，君健希万，之学荣华，正兴祖德，开先绪宗。⑦必聪公:政必应贤，志伯万景，福宗大荣，正学良永，助国光敬，乾明典尊。⑧必显公:政必祥贤，志德思世，文大应一，登学良永，助国光敬，乾明典尊。⑨必达公与必富公字派:政必奇景，原文有志，允廷尚宗，兴芳应光，大时继承，先肇俊良。⑩必富公竹林庄:政必奇景，原文有志，一公兴汉，光继元正，敬天明道，恢祖启庆。⑪必贵公派下长子辛伍公，次子辛六公辈分派行:政必辛言，文玉兴忝，廷许正之，应学良永助国光敬，乾明典尊。⑫必贵公鄂州公友徐桥支派:必贵公门下三子:子先，四子:子后，迁徐桥，字派:子先:政必子铭/文志太朝/继应逢胜/正大传家/治光映敬/乾明典尊。 ⑬必荣公:政必龄圣，华兴题泉，宇达查友，时楷应运，兴才光敬，乾明典尊。⑭必华公:政必文武，宏应世继，宗开道学，隆盛荣昌，仕光上国，长发其祥。

　　湖北姊归许氏字辈：“仙祖克光大宗德济世昌”。

　　湖北省黄石市大冶市[必贵公派下许一罗庄,辛伍公后裔派行:政元必辛言文玉兴添廷许正之应学良永助国光敬乾明典尊

　　湖北省黄石市大冶市 必玉公后裔政必德思，世文大应，一登学良，永助国正，敬天明道，恢祖启庆。

　　湖北省恩施土家族苗族自治州巴东县沿渡河镇许氏字辈：崇德继先世，明道启宗亦。

　　湖北省汉川市大禺贵道德，开承为天同。新尚光明美，自左成英雄。

　　湖北黄陂许氏字辈：“高起又叙...

　　湖北宜昌许氏字辈：光宗耀祖德远启昌，文伸孔梦诗书周龙，副以正详乐地正佳，先代江林万年一般，礼义成章定国座朝，宜昌江陵县。

　　湖北公安县的辈分排序:我们是高阳堂河南光进公后代。----------光进飞良策，文华济国权。龙开利少志，智真明应生。昌太光新景，家和启瑞强。登名星向谛，金学化屏章。垂顺惟耕读，工农兼与商。深功思茂叶，永远至流长。

　　广东

　　广东饶平巫许氏字辈：“有子以伯继可观宗必兴若能敦自守永见汝成名”。

　　广东省揭阳市揭东区新亨镇军埔村许氏字辈：君子成弘德，继宗有万春。英雄宜上国，百世永思存。学业光庭训，谦恭乐仕清。勋名千古著，科甲日东昇。

　　广东省汕头市澄海区澄华街道冠山社区许氏字辈：文学耀家声，诗书绵教泽，忠贞绳祖武，礼乐绍宗功。光熙公(文叔公之83世孙)因“韩山为事”而随父亲道夫公移居澄海下外莆都许公渡(即许马堤，今冠山)被澄城子孙奉为一世祖，光熙公随父亲迁居澄海之后，我族先辈或定居，或迁徒，详情因资料无法得知。

　　广东省汕头市澄海区隆都镇许氏字辈前辈序诗文:有子以伯继，可观宗必兴。 若能敦自守， 永见汝成名。后辈序诗文:先贤传仁德， 新秀创伟业。 文章启俊杰， 家国广绍昌。

　　广东省汕头市金平区鮀浦镇大场社区许氏字辈：外世诗:荣廷开元德，昭穆绍世香。内世诗:高阳宜先思，声名显英烈。

　　广东省汕头市金平区月浦街道沟南村许氏字辈序诗:共八句，计内世诗四句及外世诗四句，系弘烈公创沟南建宗定按仕字辈为第十二世祖，依此推排，传芳永世。(外世诗用于姓名，校名)登庭元永首，辉国亦耀家。绎思平承业，海宇垂芳声。(内世诗用于乳名，宗族内辈号)仕臣惟振美，继世乃光华。高阳树伟绩，绵延奠嵩山。

　　广东省汕尾市海丰县赤坑镇船坞村高阳堂许氏字辈：忠孝传家国，诗书永继承，根深枝叶茂，亿世耀宗荣。

　　广东省汕尾市陆丰市甲东镇岱头村许氏字辈：对振钦耀位，绍尚尔康宁。孝友承先泽，诗书立显明。

　　广东省汕尾市陆丰市碣石镇西湖新区许氏字辈：朝元尚，维耀诚，篤喜庆，继漳开。

　　广东省汕尾市陆丰海丰县梅陇镇港美圩村许氏字辈：继宜永守傅家业，崇德修文启世基

　　广东省汕尾市陆丰市博美镇博头村大宗: 汝;松龜月鍾綠，子永德學啓。吉泰仁財盛，雍和世澤長。榮宗維茂慶，燿祖載賢良。小宗1: 汝;松雲南振欽，春廷朝廣大。吉泰仁財盛，雍和世澤長。榮宗維茂慶，燿祖載賢良。 小宗2: 汝;松雲南振懷，興元朝廣大。吉泰仁財盛，雍和世澤長。榮宗維茂慶，燿祖載賢良。

　　广东省汕尾市陆丰市南塘镇老响村许氏字辈：荣昌茂开奕(忆)，永远世泽长。

　　广东省汕尾市陆丰市南塘镇新响溪村许氏字辈：啟捷秉聪维宏广财，加升茂昌吉光前祖世德

　　广东省汕尾市(城区)东涌镇安华村/大塘美自然村 【高阳堂】许氏字辈：文.乃.天.泰.守.本.立.如.道.生，孝.弟(治).崇.尚.训.日.出.昌.光.明。

　　广东省汕尾市(城区)捷胜镇一支许氏字辈：开宗锡大泰，创仰联吉昌。维善以为宝，奕世赞前光。

　　广东省汕头市潮南区陇田镇南阳村许氏字辈内世诗:守克君子德，定为万人测。元良庚大道，嘉谋贻厥式。外世诗:丰启之世永，庆佑惟日崇。统业美其肇，祚胤益以宏。

　　广东省汕尾市(城区)东冲镇大塘美村许氏字辈：文乃天泰守，本立如道生，孝友崇圣奋，诗书慕贤明。

　　广东省汕尾市陆丰市河西镇鳌路头乡许氏字辈：錫秉衷勝會仁義禮智信,宏聞貞衍慶思念惟德馨,輝澤明仕遠祖誠耀連綿,世代周朝固起笃宗歷傳,通古創基業仲謀随虞唐.

　　广东省汕尾市陆丰市湖东镇一支许氏字辈：有日腾若国，启广康健龙，孝友承先泽，诗书立显明。

　　广东省汕尾市红海湾区遮浪镇许氏字辈：振启孟庆守奕祥兰桂腾芳， 高阳九十八代计起。

　　广东省云浮市罗定市加益镇双排村应.瑞.茂.明.公.汝.(迁居榃滨镇汝舟公后裔字辈派传):元.和.常.誠.定.升.启.大.文.明

　　广东省云浮市新兴县一支许氏字辈：德厚余芳盛，文高世泽长，保国思忠义，齐家守典常。

　　广东省湛江市麻章区湖光镇料村许氏字辈：国.学.汝.有.保.合.太.何.良

　　广东省湛江市麻章区太平镇洋村一支许氏字辈：上保合太和，士立定志。

　　广东省湛江市麻章区(经济开发区东海岛)沙头下村(十二世祖秉智公开始安派列下):秉.裔.士.廷.宗.基.仁.进.兴.有.道.著.千.秋.威.愈.乐

　　广东省湛江市麻章区东海岛苏屋村和拾石村从士卓公派下，1士2德3庭4奇5儒6玉7永8昌9光10建11锦12伟13创

　　广东省湛江市雷州市附城镇河北村一支许氏字辈：文 萧 汝太 和 士 立 定 志(申 展 家 承)

　　广东省湛江市廉江市和寮镇凤飞村许氏字辈：贤，嗣，绍，兴，军，明，振，采，锡，铭，成，立。

　　广东省肇庆市广宁县排沙镇齐贤堂文，曰，上作爲書業，家聲奕世長，成猷恒子振，卓杰步朝堂。

　　广东省湛江吴川市塘缀镇杨志埇村许氏字辈：天、忠、庭泗、元、名、昭、生、朝、周、为、许、汝、国应志、德、家华汉建、兴、礼、智、信、发

　　广东省佛山市南海县草塘乡许氏字辈：善積千祥至，家宜萬化生，箕裘恒繼美，上國世蜚聲，士中為大本，澤可濟群英，天子嘉賢佐，方知益顯榮，詩書承祖武，紹述仰前徵，振起文章業，時欽五鳳鳴。

　　广东省广州市五眼桥秀水东华里 【敬承堂】(水翁许)时，有，广，仁，拙(肖),挺，瑞，国，天，南，彰，贤，勲，联，炳，福，荫，孙，荣，显，德，修，裔，世，昌。广儒二房排列字辈，时，有，广，仁，肖，挺，芬，斯，胤，邦，秀，开，业，兆，炳，福，荫，孙，荣，显，德，修，裔，世，昌。

　　广东省阳江市阳东区大八镇古城林村许氏字辈：世一丈应高，家修存正道。

　　广东省阳江市阳东县东城镇丹载村一支许氏字辈：达一丈英高，家俢存正道。

　　广东省江门市恩平市岑洞大坪村“开漳之祖”天正公族杭永六郎公世系信宜常珍公一脉联科公房瑞萱公裔～～【高阳郡许氏班派(三字联)】常爵云，联瑞芳。永益章，绍汝光。宗耀华，国庆康。启鸿基，世德扬。继开来，衍繁长。福振兴，定家邦。经广文，后能昌。

　　广东省潮州市饶平县上善蝙蝠山【祖德堂】许氏字辈：老：始三五 通永大爱有士子文良,孝友益时光诗礼传家显标名万载香。新：始三五通永大爱可汝则文良,孝友益学应时明名标金榜登科弟,列爵玉阶位宰衡立业建功称盛世,安邦定国帝隆平祖宗积德皇天眷,长育英贤万代亨。

　　广东省潮州市龙湖古寨许氏字辈：侯洐伯浩，长朝国教，修齐治平，中和为育。十六辈诗

　　广东省(潮汕)许氏统一辈序诗许氏字辈：天乙开运，太岳钟英。荣河温洛，睿哲初生。甘泉濯耳，畴产并耕。尚书道博，说文义精。弥纶彝宪，淳化休明。光州衮冕，汝南旦评。勋猷炳焕，炯鉴渊清。有唐受命，凤翥龙翔。宣威漳镇，雍穆宁康。扶伦翼教，功成紫阳。名贤冢宰，德立嗣昌。少师秉政，严肃端庄。环奇都附，爵秩尊良。云兴骥展，桂馥兰香。缉熙景祚，福祉绵长。

　　广东省潮州市潮安区彩塘镇宏安许氏字辈：内世诗:守克君子德，定为万人测。元良庚大道，嘉谋贻厥式。外世诗:丰启之世永，庆佑惟日崇。统业美其肇，祚胤益以宏。

　　广东省清远市英德市青塘镇黄牛头村许氏字辈：[壬保公后裔(即念五郎)，到法远公有六代]法，千，万，一，本，廷，大，成，日，君，朝，献，章，文，武，天，祚，维，新，世，培，家，国，永，克，同，真。

　　广东省汕头市潮阳区[原潮阳县的铜盂胜前乡和峡山拱上乡以及相邻的拱桥乡一片]许氏字辈：**肖仁义, 德教尊(遵)先哲, 名清宋仕贤, 诗书怡胤翼, 科甲永蝉联。

　　广东省汕头市潮阳区棉城镇许氏字辈：(口头):“永敏宏开数，文英锡仕乔，德崇名可立，应义更希朝”

　　广东省汕头市潮阳区南塘许氏字辈：乡启文仕，朱光德教，遵先哲。

　　广东汕头许氏字辈：“仁义德教尊先哲”。

　　广东省韶关市乳源县大桥镇【高阳堂，满山公世系派下】许氏字辈：(念公十一世起):帝廷开景兆，学仕际昌明，期尔宏世徳，宗泽大有成，家声克丕振，基业善继承，勋名光上国，忠良定太平。

　　广东省阳春市春湾镇垌尾村【高阳堂】许氏字辈：德厚余芳盛，文高世泽长，宝国思忠义，齐家守典常。

　　广东省梅州市丰顺县留隍镇站口许氏字辈：文成宗光耀，武世应有龙。团阳之作至，达德进朝廷。

　　广东省清远市英德市九龙镇朝佑(万公)许氏字辈：(现行):帝廷开景兆 学士际昌明期尔宏世德 宗泽大有成 家声克丕振 基业善继承 勋名光上国 忠良定太平 万益国家兴 房周多俊英 锦秀文名远 奕世作邦祯

　　广东湛江许氏字辈：“日学乃申立”。

　　广东省梅州市丰顺县八乡镇许氏字辈：法文殿潮大，九崇粤庆有，春发日同容，兰毓阶前秀，琼生席上馨，翔龙占利见，仪凤咏和鸣，奕叶岳云岱，源流裕汉滨，尝怀三杰德，素重五伦身，心正鸿猷天，修齐燕翼成，谦恭传世宝，忠厚作家珍，功炳铭奖鼎，名香着史经，星分奎斗灿，福饮广潮平，文韵珠联属，祥符壁合评。

　　广东省梅州市丰顺县留隍镇神砂许氏字辈：上六辈，下六十辈，素坦纯古月近，继秉思子华，玉庆缵豪家，诗文能建树，典礼益称嘉，穆明守祖武，作述念高阳，朝中列殿宇，源本皆绵长，海丰传乃谱，冠冕再流芳，仪翔起廷部，万载有辉光。

　　广东肇庆、广宁许氏字辈：“帝廷开景兆学仕际昌明期尔宏世德宗泽大...

　　广东饶平巫許氏字辈：“有子以伯继可观宗必兴若能敦自守永见汝成名”。

　　广东省揭阳市普宁市北山村许氏许氏字辈：元亨利贞 仁义礼智 慈祥为怀 刚大定志 作中雍和 修齐以治 孝友传家 启承奕继

　　广东省揭阳市普宁市北山分支许氏字辈：陆丰甲子有文祖(族号)有玉宇继，乃兴国家，世运光明，永寿年华。 (书号)能嘉天赞，克应鉴帮，诒谋燕翼，兰栏腾芳。

　　广东省揭阳市普宁市燎原街道泥沟村许氏字辈：(自第九世排起):光前昆与仲 绍伯振家声佩锦斯为美 学经得大成 盛朝隆翊赞 文运耀升平 举世全雍睦 保和信永 族 号 腾蛟并起凤 克邦广显扬 居心惟守正 明训在循良 敦本昭仁冶 笃亲表德行

　　广东省揭阳市榕城区东门居委后埔巷许氏字辈：和朝惠国茂 皋赞起賡颺创业垂千古 雲仍奕世昌。

　　广东省罗定市泗纶镇沙底村许氏字辈：[从广东英德县牌塘黄牛头圩迁来，与广西玉林市福绵新江的许氏同一脉] :法千万一本廷大，成日君朝然凙高，承德勝賢光世業，文才杰仕啟英豪，瑞龙锦凤天生美，品玉良金智益超，元冠能雄方逹上，奇功振武立勛猷

　　广东省罗定市榃滨镇许氏字辈：元.和.常.誠.定.升.启.大.文.明

　　广东省茂名市信宜市许氏常珍公直系许氏字辈：常爵云 联瑞芳 永益章 绍汝光 宗耀华 国庆康 启鸿基 世德扬 显传明 志贤仰 振文兴 衍泰昌

　　广东省揭阳市榕城区进贤门八社水棉巷许氏字辈：继盛振科名，绵延仲史经。遵循维学道，万载耀榕城

　　广东省揭阳市榕城区磐东街道(渡头许)下寨村许氏字辈：君子成弘德，继宗有万春。英雄宜上国，百世永思存。学业光庭训，谦恭乐仕清。勋名千古著，科甲日东昇

　　广东省揭阳市榕城区磐东街道潭角村(原潮临村)许氏字辈：君子成弘德，继宗有万春。英雄宜上国，百世永思存。学业光庭训，谦恭乐仕清。勋名千古著，科甲日东昇。

　　广东省揭阳市榕城区梅云街道办事处夏桥村许氏字辈：太岳之祥，泽厚原长，蕃衍炽昌，重立振光，榕绵盛茂，耿烈绪赞，奕恭和睦，嗣祚永远，敬守刚常，炳炜朝廊，忠承贻训，如崧鬆降，富贵显扬，辉煌三乡。

　　广东省揭阳市揭东区新亨镇许氏字辈：茂君志克正，修成皆自德，中厚开基业，全家尊孝子，名扬亿一长

　　广东省揭阳市揭东区玉湖镇东寮村许氏字辈：君子成弘德，继宗有万春。英雄宜上国，百世永思存。学业光庭训，谦恭乐仕清。勋名千古著，科甲日东昇。

　　广东省揭阳市揭东区玉湖镇浮山村许氏字辈：君子成弘德，继宗有万春。英雄宜上国，百世永思存。学业光庭训，谦恭乐仕清。勋名千古著，科甲日东昇。

　　广东省陆丰市碣石镇房田村许氏字辈：佛，昇，朝，乃，名，啟，應，會，宗，本，發，禎，祥

　　广东省罗定市金鸡镇许氏字辈：[大明万历年1576年始祖孟科公到金鸡镇定居]盂.廷.德.芳.士.振.达.五.云.夫.阳.斯.为.裕.英.明 光.宗.荣.国.建.功.积.善.威.誉.世.宇.继.志.承.业. 慕.先.启.新.富.贵.浩.华.金.碧.辉.耀.福.波.连.天 文.武.声.安.名.扬.环.球..

　　广东省揭阳市揭东县北洋乡官田埔许厝许氏字辈：[光祖(号醉翁)公次子君宰公裔孙]宗祖肇名贤，承家世德光，岭东胥宇日，岗南纪仁香，山静兰荣翠，风清桂满芳，彤云绕栋起，雪鹤倚腾祥，治生谷与桑，时能敦自守，先泽长振扬。

　　广东省河源市紫金县龙窝镇礼坑许氏字辈：种果发新枝.叶落九州皆茂盛;饮泉思旧脉.天璜一派許复兴

　　广东省揭阳市惠来县仙庵镇浮山村许氏字辈：君子成弘德，继宗有万春。英雄宜上国，百世永思存。学业光庭训，谦恭乐仕清。勋名千古著，科甲日东昇。

　　广东省揭阳市揭东区锡场镇后围村许氏字辈：愈 金 正 天泰 名 世 宗 荣 开 尚 志 崇 先 德 英 雄 有 日 来。

　　山东

　　山东文登许氏字辈：“兴运继光天家传德丕迁”。

　　山东省菏泽市许氏字辈：邦天泽久同，从贤孝密广，士文元秉兆，树学宜守之，庆允崇朝宪，玉振景化成

　　山东省菏泽市定陶区许氏字辈：华瑞贞元远,中和保素长,累仁承盛德,积善庆繁昌.幸逢腾青龙,绍叶怀英灵,群芳书春秋,厚秀建宏图.

　　山东省菏泽市定陶区[始祖许义，于南宋末年，迁居定陶荆城店。(原山阳昌邑古荆城，现今定陶半堤镇张花楼村)] 辈序(第九世起):邦(宗)，三(应)，尔(自)，尚(弘)，州(之)，典，企(其)，秉，兰，殿。之后又有人不按字辈，又重新起字，从十七世用字辈，华，瑞，贞，元，远，中，和，保，素，长。

　　山东乳山许氏字辈：“天家传德……”

　　山东省菏泽市巨野县万丰镇一支许氏字辈：邦天泽久同，从贤孝密广，士文元秉兆，树学宜守之，庆允崇朝宪，玉振景化成，持心明敬爱，传书昌本宗，兴建良德瑞，体善永吉祥。

　　山东省日照市许氏字辈：(17-32世):世，延(衍)，家，传。崇，京(经)，祥，贤,保,之,克,继,瑞,祚,常,联.

　　山东省省菏泽市郓城县许氏字辈：世，景，思，永，兰，红，玉，冠

　　山东省潍坊市昌邑市饮马镇许氏字辈：德忠建俊，顺利(21世)起家，安国志兴，景有福寿，永世传承。

　　山东省一许氏字辈：十四世开始:善作(兆)克家本成维元士木

　　山东泰安回族许氏字辈：“同孟嘉崇兴振启贞统会庆彦方贵登大开昌建升”。

　　山东省东营市东营区辛店办事处哨头村许氏字辈：华，善作(兆)克家本，成维元士木，光宗继恒远，永盛启新章。

　　山东省东营市广饶县大营乡项庄村(原祖谱记为北义和庄)许氏字辈：儒，东，树(寿)，山，同，鸣(金)，德，修，士，兆，新，春，和，华，万，龄

　　山东聊城许氏字辈：“春洪文庆吉宗敬”。山东荣成许氏字辈...

　　山东省滨州市一支许氏字辈：一九八六年，三个村续谱，从二十二世开始，以上辈份各村不一。国恩润泽厚，延年益寿昌。立显荣朝相，忠良振华光。

　　吉林

　　吉林省长春市九台区(莽卡乡)(胡家乡)(许家沟)(张庄村)许氏字辈：永汉维兴国.世明兆景昌.树德承志广.福禄庆多章。

　　江苏

　　江苏赣榆许氏字辈：“文能安邦武可定国习学圣贤克作家传”。

　　江苏省许氏许氏字辈：峦文～大世应廷可，国建裔宜立。克修乃尔昌，广传延统绪，兴化祚同章。功高原有道，德厚自然康。才华从青启，叶茂永芳香。

　　江苏省盐城市滨海县滨海港镇友爱村三组一支班辈用字:按以上十一世排班次序(应.吴.辅.国.“单字”.朝.学.恒.建.开.敦)，猷有错乱，今将十一世以下特序二十个字，依次世世顺排，以免后世紊乱之沩:元可立志(智)昌，厚德继贤良。和宗同兰玉，馨香水保长。

　　江苏青口许氏字辈：“廷元学俊哲谋”。

　　江苏省宿迁市泗阳县一支许氏字辈：善继其先，乃昌世业，鸿德传佳，茂仁敬义。

　　江苏省徐州市邳州市许寿支系从21世起，善治国安邦，正平家泰祥，传贤礼继炎，恒华泗元化至四十世止。从21世起永昌崇本以，孝纯修雅化，学成圣道卅四世为止。从21世起贻泽孔长，诗书启后，奕世其康。三十二世为止。这是一支明迁邳州。

　　江苏扬州许氏字辈：“昌邦有金大爱国”。

　　江苏省北部西至徐州东至连云港【太岳堂】第一支辈份用字:高永德怀士，如振明(云)文昌，太岳延增嗣，华山迺祖基(居)。第二支辈份用字只知:从克布章.家传更颂.恩泽延长.志乃先德，万寿无疆。我们地方口口相传称呼:“昌”“传”为同一辈份，想找同宗同辈份用字族人。

　　江苏宿迁许氏字辈：“华宝臣勋……”

　　江苏海安许氏字辈：“德玉树逢秀应金波...

　　江苏省常州市新河许氏字辈：应士如之时秉中正大履云呈高冠培辇贻厥嘉猷

　　江苏省淮安市盱眙县官滩镇【仁厚堂】许氏字辈：良丙万长祥，国学鸿开修。

　　江苏许氏一支字辈：“永林鼎瑞昌秀敏宗贻俊泽辉”。

　　江苏省连云港岑灶一支许氏字辈：文能安邦，武可定国。

　　江苏省宿迁市泗洪县许氏字辈：文大世应廷可，国建裔宜立，克修乃尔昌，广传延统绪，兴化祚同彰，功高原有道，德厚自然康。

　　安徽

　　安徽省安庆市岳西县一支许氏字辈：继应朝汉宗，承支明用隆。文章培世远，福禄锡来洪。

　　安徽省蚌埠市五河县双忠庙【世徳堂】许氏字辈：永金培修德，从发广和林，志远高胜利，大江世海州。

　　安徽庐江许氏字辈：“金锡文章克成家道多有益方”。

　　安徽涂县许氏字辈：“佳吉正祥瑞忠良庆太和”。

　　安徽省安庆市宿松县 一派系许氏字辈：传今明德泽，启义为刚常，礼道仁思尚，友谊应发祥。

　　安徽省安庆市宿松县许家坂许氏字辈：天道兴邦国正.丙德应时立.玉成尚开宏.在明新至善.昭耀世光增。新派:昌盛家声远.芳名悠久长.功伟传恩泽.颖秀韵文章。

　　安徽省安庆市太湖县许氏字辈：良善绵先祚，中和兆吉祥。传家隆孝友，华国重文章。甲第芳声远，科名世泽长。朝廷昭治化，富贵永宣扬。仁义为根本，诗书添异香。厚恩多发福，新秀任其昌。

　　安徽阜阳许氏字辈：“正大传家泽(廷德贤士广)和平继业长承先鐤俊秀绍租定忠良”。

　　安徽定远许氏字辈：“家文世德明...

　　安徽省六安市马头集许氏字辈：字子克绍，光明正大，世守仁义，顺应宣化，敬爱群业，同兴中华，富强康乐，百代永嘉 2014年5月续谱

　　安徽省安庆市枞阳县龙桥许氏字辈：敬承宗绪培植本支实修名立勋铭钟彝

　　安徽省黄华许方氏(一世起字辈):明义仲以景宝杜渐启应志正敬承宗绪培植本支实修名立勋铭钟彝

　　安徽庐江许氏字辈：“金锡文章克成家道多有益方”。

　　安徽涂县许氏字辈：“佳吉正祥瑞忠良庆太和”。

　　安徽省滁州市定远县(与肥东路口同出一脉)许氏字辈：世德茂修，忠良庆有，家国齐昌，文光照九，优质为励，高风永存。

　　安徽省滁州市凤阳县/蚌埠市五河县【高阳郡.敦本堂】许氏字辈：1.现行辈序用字:立德知裘福(林)，家声克振儒。黉门开万世，宝学吉贤书。2.2003年修谱时新续辈序用字:(一)礼义承祖训，勤廉效圣延。英广兴祥运，后嗣应思源。(二)茂功恒久远，秉真永华年。恕道传忠厚，铭旺可敬先。

　　安徽省滁州市天长市龙集许氏字辈：安徽天长研经堂，经畬堂。从“林”“春”辈下面启用。宏宗建伟业，辉耀定家邦。春风得意胜，时泰乐荣昌。

　　安徽定远许氏字辈：“家文世德明秀忠”。

　　安徽霍邱许氏字辈：“大文建广生世有年”。

　　安徽省合肥市【高阳郡庆余堂】许氏字辈：福云庆胜伯，积善发光祥，诗礼艳朝志，世传永远昌(文章经国家)，才高嘉(加.俊)业建，德立继明良，道义开成裕，英贤必茂芳

　　安徽省合肥市长丰县长岗【高阳郡积善堂】许氏字辈：言(东)仲天守成 世文继延家 登在洪长庆 光(良)辉自由华 同宗相敬爱 和乐勤生财 永远传道德 福禄寿齐来

　　安徽省合肥市肥东县【世德堂】许氏字辈：继用从仁道，邦家胜有良，英华绍大业，世泽庆繁昌

　　安徽省合肥市肥东县路口集【敦本堂】许氏字辈：世德茂修，忠良庆有，家国齐昌，文光兆久

　　安徽省合肥市戴桥许氏字辈：效贞则大，继美咸承，崇德广业，永起嗣兴，邦国长盛，家世克昌。

　　安徽省合肥市庐江县一支许氏字辈：忠贞义取，德厚传芳，节敬昌敏，源远广济应注明始迁地，始迁时祖宗名，老谱中人员无法找到。

　　安徽省合肥市南乡三里冲许氏字辈：大学之道.明德维新.正家有本.世守传经.定静安成.修崇至善。

　　安徽省淮北市濉溪县孙町镇许郜村许氏字辈：来.世.占.永.长.久.林.叶.先.洪.明.亮

　　安徽省合肥市龙门巷【爱敬堂】许氏字辈：咸享熙朝福，同乐太平春，高厚天之道，文章国有华，经光昭炳焕，鸿业建邦家，载德绍先世，勋名贯彩霞，宏猷开新运，明时肇英发。

　　安徽省合肥市庐江县【敦睦堂】许氏字辈：邦世祈昌 敬习文章克承家道 端有义方 永敦亲睦 慈孝同堂 继述能善 源远流长。

　　安徽省合肥市庐江县盛桥镇许桥村许氏字辈：沐廷应可日，天生俊士时。学成自大用，必有徳名嗣。 仁爱修齐本，富强治平基。忠勇善经纬，兴邦益泽世。

　　安徽南陵许氏字辈：“长开来万……”

　　安徽歙县许氏字辈：“礼乐娴宣……”

　　安徽无为许氏字辈：“永世大结昌修善有余庆”。

　　安徽凤阳许氏字辈：“来建守国林登增克正如红门开关世”。

　　安徽宁国许氏字辈：“家常优秀后能载富。

　　安徽许氏一支字辈：“德存大新宗万士春长荣”。

　　安徽许氏一支字辈：“福云百步紧显扬英吉侯华国文章美”。

　　安徽省淮南市许氏字辈：克瑞令修祥。

　　安徽许氏一支字辈：“德存大新宗万士春长荣”。

　　安徽许氏一支字辈：“福云百步紧显扬英吉侯华国文章美”。

　　安徽定远许氏字辈：“家文世德明秀忠”。

　　安徽省宿松县许岭镇许氏辈分:士直贤通 鉴，伯友文金榜，学宗永定大，传经绵德泽，取义维纲常

　　安徽宿松县梅墩坂许氏字辈:師崇汝實，賢裔大起，從一必仕，國泰興禮，家之本立，乃(奎)克(應)遠(文)揚(光)，榮光亭錫，世澤延長;(1992增加字輩)同宗德治，良俊安邦，廣仁達志，景秀華昌

　　广西

　　广西南宁市宾阳县新圩镇料村及海南儋州南和村.兴仁村许氏字辈：从宗元有成，绍文明清正，忠义仕朝廷，贤顺考为本，善良日兴家，礼智能永继，富贵满堂荣

　　广西玉林市博白县英桥镇新圩大队【许振四郎公支德朝公裔世系】从.宗.元.有.成.绍.文.明.清.正.忠.义.仕.朝.廷.贤.顺.考.为.本.善.良.日.兴.家.礼.智.能.永.继.富.贵.满.堂.荣

　　广西靖西市【高阳堂】许氏字辈：尚福许进万，公光承正常生。永元安保广，树祥全进建，业洪良民兴。达荣华应作，景日昭心昌。同德胜夫恩，汉乾坤勋开雄。富贵有发展，文明朝显强。晓禄初轻雨，寿如泰山高。我现在字辈: 世朝士文义金凤录永开 许世寿第十九世到我们靖西禄峒

　　广西玉林市福绵区福绵镇新江村许氏字辈：法千万一本廷大，成日君朝然泽高，承德胜贤光世业，文才杰士啟英豪，瑞龍锦鳯天生美，品玉良金志益超，元冠能雄方达上，奇功振武立勳劳。

　　广西贺州市一支法文殿潮大，九崇粤庆有，春发日同容，兰毓阶前秀，琼生席上馨，翔龙占利见，仪凤咏和鸣，奕叶岳云岱，源流裕汉滨，尝怀三杰德，素重五伦身，心正鸿猷天，修齐燕翼成，谦恭传世宝，忠厚作家珍，功炳铭奖鼎，名香着史经，星分奎斗灿，福饮广潮平，文韵珠联属，祥符壁合评。

　　广西玉林市博白县菱角镇有，运，太，岳，昭，中，旭，基，求，正，水，谷，...前后还有未查实，只知道近代这些。

　　广西玉林市博白县菱角镇菱角村许氏字辈：(是民国时期在凤山祠改编):泰岳昭中旭.簊裘庆式懿.源远一流传.子孙锦延福。二十代后俊人.贤士商议定之。

　　广西玉林市容县杨村镇容县鱼产村衙门口许氏字辈：启，伟，乃，其，初，成，德，达，才，昭，世，泽=继，承，隆，善，肇，正，贤，贵，格，尚，公，平。

　　广西桂平市木乐镇康连村落雁屯许氏字辈：自奕天成琼达瑞，业兴文运秀开元(后改：仕玉可观秀开元)

　　广西百色市靖西县地州乡贺峒村许氏字辈：绍国君朝位学光克宗成大志正长发(前面还有好单字的，现在最小辈份到正字派)

　　广西贵港市平南县丹竹，安怀，官城镇和藤县太平，和平，古龙镇等地许氏字辈：万一国家兴，皇洲多俊英，文明开景运，大发祚邦祯，锦绣云礽远，扬名辅弼臣，德泽宗昌盛，志仕展鹏程。

　　广西钦州市灵山县梓崇(马弓塘)村许氏字辈：从宗元有成，绍文明清正，忠义仕朝廷，贤顺考为本，善良日兴家，礼智能永继，富贵满堂荣。

　　四川

　　成都一支：世国万登天，明文开正学。大德毕光昌，永实还忠盛。 广汉：廷连先绍德，育秀必昌隆。秉立安邦宪，荣华裕庆宗。高阳凤徽显，旺嗣长亨通。孝悌恭谦礼，鹏飞壮志雄。廷连先绍德，育秀碧繁昌。...

　　成都一支：世国万登天，明文开正学。大德毕光昌，永实还忠盛。

　　广汉：廷连先绍德，育秀必昌隆。秉立安邦宪，荣华裕庆宗。高阳凤徽显，旺嗣长亨通。孝悌恭谦礼，鹏飞壮志雄。廷连先绍德，育秀碧繁昌。仁义传家远，福寿志安康。

　　中江：国开见易，永受长荣。忠贤名杨，喜孝兆心。怀财积德，锡芳朝尊。有守英俊，能信广闻。春秋美景，上治泽兴。先圣必继，尽善维纯。元代添汝彦，再志祖庭万。国正天心顺，仁全美仕登。治安希上世，永远应期兴。落承惟光衣裕，建能如太清。大中克立志，迪德进文明。思启荣昌兆，必崇伯仲英。源长定绍达，遵守与时升。

　　四川省内江市隆昌县响石镇前锋乡石峡村许氏字辈：君如思重朝 正可登生国 长远宏万世 昌大啟文明 步开天廷位 光宗耀祖荣 清白传家训 福寿永康宁 诗书门第在 科甲蝉联馨 典模谆范礼 金五满堂春。

　　四川省内江市威远县许氏字辈：春光相茂.长发其祥.家声大振.世代永彰!

　　四川省南部碧龙乡许家沟.许家桥.罗家沟和石河镇许家山许氏字辈：(二十辈):世国万登天，明文开正学。永胜怀忠义。大德碧光昌。

　　四川省泸州市龙马潭区石洞镇永寿乡永丰村一支应，登，天，为，廷。尚，光，国.家，兴。 开，基，多，有，德。 大，启，正，邦，声。 万，代，名，长，定。 宗，嗣，永，昌，荣。 源，清，钦，引，远。 本，固，庆，生，成。 高，阳，绵，福，泽。富，贵，锡，祥，祯。 (注:其中的国，邦，宗，荣，源，清，成，福，祯是在个人姓名最后面)

　　四川省泸州市叙永县许氏江门支系上为爾公，下排:世思儒文 怀敬安邦 继承光大 长发其祥。

　　四川省泸州市一支世 维 廷 大玉，联 盛 水(用三点水部)如 还，文 开 绍 国 学，修 德 远 云 山。后面还有四十代。

　　四川省泸州市古蔺县马蹄镇纳盘村许氏字辈：世维廷大玉，联盛水(三点水部)如朝，文开绍国学，修德远云山。……后序

　　四川省南充市仪陇县许氏字辈：帝迋开景兆，学士际昌明。期尔宏世德，宗泽大有成。家声克丕振，基㐀善继承。勋名光上国，忠良定太平。

　　四川省南充市仪陇县文星镇一支许氏字辈：崇朝必单，文仲廷大，一宗希时，伯万忠良，钦诚尚志，定国安邦。维纯淑修，以启嗣俊，循方自立，才端学贞，名升世辅，佳士联晋，有恒能之，祖佑永应。

　　四川省遂宁市后人称为巜遂宁八大房》以五言诗三首为班行字辈。 一 道德受成仕，文秀万 再钦，廷应(大有)如尙迪，修继世永昌(长清)， 二 盛第多名望，敦和代吉光 ，会逢帮錫庆，功泽远扬芳。 三 博硕宏俊啟，英模伟业彰，鹏翔玉宇广 ，旭照耀辉煌。共六十个辈序，现已排到望字辈了。

　　四川省达州市宣汉县樊哙镇柏岩街许氏字辈：元朝正德天习永坐家传

　　四川省德阳市中江县(许逊公后裔)许氏字辈：国开见易，永受长荣，忠贤名杨，喜孝兆心，怀财积德，锡芳朝尊，有守英俊，能信广闻，春秋美景，上治泽兴，先圣必继，尽善维纯。

　　四川省德阳市中江县永太镇[为祖籍原系湖广安庆府大东路安上一都地名石塘冲康熙皇王入川未买田地房屋]。 ①应文宗祖添 ②元志仲必思 ③才绍永從景 ④正定复兴荣 ⑤世泽啓先兆 ⑥祥光发达长 ⑦盛朝宏道学 ⑧万载庆时 后人当从之不得乱取。

　　四川省广汉市一支班许氏字辈：廷连先道德，育秀必凡昌; 仁义传家远，为民举世良。

　　四川省九县市(一八七五年联修谱书时议定辈字序):修心祖自姜，伤纪整纲常;继述钦怀义，经伦定振邦;全才贻润泽，名相绍馨香;崇品诗书贵，持身俭朴强;善人敦孝友，贤士象圭璋;泰岳钟灵秀，雍熙乐满堂。本字序从十五世起用。一世为广东省紫金县龙窝镇李坑村的法开公。(原地名为:广东省惠州永安县琴江都李坑周埔岭)四川九县市是:资中，资阳，简阳内江，隆昌，威远，中江，三台，西昌等。

　　四川省遂宁市安居区绵秀村许家湾宗正明崇仕，世尚有其昌。嘉汝怀道德，宏孝显文光。定永承先志，兴源应祠良。佐国全忠学，荣耀守成长。

　　四川省巴中市[祖藉广东乳源]帝迋开景兆，学士际昌明。期尔宏世德，宗泽大有成。家声克丕振，基㐀善继承。勋名光上国，忠良定泰平。

　　四川省达州市渠县鲜渡镇宝塔村许家湾许氏字辈：文端秩序国，长发其祥光，忠良(宗梁)正无(屋)章，贤香有家常，自(智)大能举鼎.世代永吉昌。

　　四川省达州市万源市大竹河一支许氏字辈：一家保泰和，万国喜庆多。德厚昌睦久，才高早登科。

　　大竹、仪陇一支：念应自闽文，绍基宁信金。贤良常继起，君经世代兴。帝廷开景兆，学仕际昌明。恩荣宏福德，宗泽大有成。家声克丕振，基业善继承。勋名光上国，忠良定太平。

　　岳池同兴一支：仕仲才子承，文有一朝登。光明正大德，仁义礼良心。忠孝传家本，诗书保乾坤。安邦定国志，官职连高升。荣华富贵久，长乐太平村。强勇福常在，卓越纯俊卿。科枝永为友，祥和瑞杰灵。鲲鹏飞万里，千秋建功勋。

　　仁寿：象德俊学土(登)，有志(升)发祥长。万代承先泽，永世显宗光。盛地多明旺，敦和代吉光。会逢邦锡庆，功泽远流芳。自登尚成兴，振德安明定。世代传先远，文章福朝廷。

　　洪雅一支：XXX文杨。仕成可天长，万映联登国。世春培振加，曾树远模芬。芳澜桂启洪，都感从忠孝。根永茂光大，汉直布鲲鹏。

　　广安、岳池、邻水一支：芳应奇维仁正兴，天开大道启文明。德胜时隆长昌泰，永世荣宗辅朝廷。

　　华蓥一支：钱朝国正天赐福，德盛乾坤永定镇。孔邑学文礼智信，世代兴隆富贵荣。

　　渠县：天元惠思，其登尔嘉。克成文明，永培世德。中多建树，少兴正国。国明朝庆，思宗希盛。丕振家声，文才远证。均沾鸿恩，世代三品。荣华万年，永清大定。步尚登光大，明德道永远。江怀河海山，一泗意承龙。

　　三台：XXX廷美，有登国成子。一曰位为可，三以禄必昌。继士名惟立，万匹寿永康。XXX廷美，有登国成子。一曰位正忠，三以绍启昌，万代振家声。道远宏先绪，尚志德崇新。书耕思贤祖，源长盛显荣。

　　江油一支：运楚军成，登朝作相。克程大统，永寿天良。

　　剑阁一支：炳鏖大天保，万学春逎荣。华富泽良友，兴中庆太平。

　　安岳一支：廷正世泽永，昌大克声宏。汝其维绍继，长作泰时宗。

　　宜宾一支：必单正宏良，自尚朝升廷。永建邦家兴，佰世寿银恩。俊业承先泽，鸿献继世光。诗书开智慧，忠孝启明扬。

　　泸县雨坛一支：楷象德林文，映洪毓善英。敬体元良大，能超世代兴。

　　珙县：元大天子。文应思宗，仁伏受国。正世其光，时永先志。可尔登正红仁友，元国文定世其昌。汝怀仕志金山玉，思先德慧孝永祥。

　　遂宁一支：道德受成仕，文秀万再钦。大(廷)有(应)如尚迪，修继世永(长)昌(清)。盛第多名望，敦和代吉光。会逢帮锡庆，功泽远扬(流)芳。博硕宏俊启，英模伟业彰。鹏翔玉宇广，旭照耀辉煌。

　　蓬溪一支：荣世泽启务肇，江军发达才。

　　大英一支：元大添汝彦，再志祖廷万。国正天心顺，仁全美自登。盛第多名望，敦和代吉昌。会逢邦锡庆，功泽远扬芳。

　　新都一支：观国世中永。本焕基镇汝，荣熙堂锦涵。材炆培锡泽，业烈尧铭渊。

　　新津一支：文世方宗友(有)，嘉(家)大可云才。荣华延祖泽，福禄寿尔康。

　　邻水：百代遗万金，惟善时传明。永治原通达，联方绍笃仁。于家敦友顺，再世重合平。义训由修杰，光前以敬承。天赐纯良相，勉力效先形。帝廷开景兆，学土际昌明。期尔宏世德，宗泽大有成。家声克丕振，基业善继承。勋名光上国，忠良定太平。一月中天起，世尚永兴扬。丛今在德广，万明照达帮。云奶纯祖杰，诗书被后长。忠孝传家远，立代正刚常。

　　达州：念颖志仁能，君钦十代兴。帝廷开景兆，学仕际昌宁。其如洪世德，宗泽大有臣。家声克丕振，基业万代兴。勋名光上国，忠良定泰平。国政天永顺，明文成定安。全荣登佳贵，秀珍高月启。世达二指大，祥占攀永家。福元(乃)安有本，万代受(药)约发。文明开景运，盛世华家祥。钱财是国光，XX魏邦艳。正隆朝国选，通昌盛秀成。天开有大德，世代永兴发。

　　宣汉：芝金文自仕登先，玉永光(芳)维国正明。能德天星全大道，三多吉庆定家兴。念广福因传，文腾溪甫儒。帝廷开景兆，学仕际昌宁。明庆应祥云，支籣易显楣。崇登仁碧宇，典书成玉籍。忠爱礼志信，俸禄恒琼席。廉家谦让义，兴旺华泽旭。XX念颖志，仁能十代兴。帝廷开景兆，学仕际昌宁。期尔洪世德，历代克意诚。高强国泰正，永远发达金。富贵原来胜，万年长大春。

　　平昌元山新华一支：一代宗熙时，百万中良清。臣定安邦直，世(富)袭(贵)永远兴。

　　资阳：大可登仕雄，朝廷文世中。德泽光宗显，国泰正威权。X朝世儒德，廷银永继昌。积庆光前代，尊贤定典常。敦伦堪正国，绍复必升堂。X豫朝为汝，德泽文章长。积庆光前代，尊贤定典常。敦伦堪正国，绍复必升堂。茂世朝宗主，居兴守中信。文明启大成，永昌泰和春。

　　内江一支：正星朝天子，万代永维昌。克振崇宗祖，世字奉其光。

　　资中：应文宗祖添，元老仲必思。才绍永从景，正定复兴荣。世泽启先兆，祥光发达长。盛朝宏道学，万载庆时良。道德廷大。应一学慖度，尔宗良可承。盛第多名望，登和代吉昌。会逄帮锡庆，功泽远垂芳。修心祖自姜，饬纪整纲常。继述钦怀义，经纶定振邦。全才贻润泽，名相绍馨香。崇品诗书贵，持身俭朴强。善人敦孝友，贤士象圭璋。泰岳钟灵秀，雍熙乐满堂。

　　井研一支：国相永开定，克承仲伯倘。勤学良思志，世代富贵长。

　　峨眉山：年仲子登占，大正世泽长。景星开文运，富贵绍书香。风庭文先启，兴华世泽昌。英才成俊德，福禄勤佳强。

　　夹江：时应智文，普德贤良。元学成芳，永登天光。仕成可奇长，应国万如常。登朝安邦定，福禄寿和方。

　　西昌一支：国立章兴定，友高世泽祥。联登科发甲，忠育克光昌。

　　冕宁：学乃身之宝，儒为席上珍。孝友传家远，忠信治国平。才谦德庄济，礼义宽慎行。仕庶诚能睿，缘资立世名。国荣学德宗，正发美良忠。元臣任贤昌，礼义定兴邦。国荣学德全，儒为锡尚祯。孝友琪嘉远，忠信志贵平。

　　荣县一支：学士大学昌，光宗富贵长。能明心上德，世代永书香。

　　乐至：元代寿国，正世其光。时荣先至，以德明芳。孝友庭建，家声远长。道德受承(成)。仕文秀万，再钦廷有。如尚迪修，继世永昌。元大添汝彦，再志祖廷万。国正天心顺，仁全美自登。盛第多名望，敦和代吉昌。会逢帮锡庆，功泽远垂芳。

　　乐至、珙县一支：元大天子。文应思宗，仁伏寿国。正世其光，时永先志。

　　富顺：道德大添子，文应思宗。仁伏受国，正世其光。时永先志，以知明芳。孝友迪建，家族永昌。维予肇祖，富顺发祥。宝固崇礼，积善永昌。维予肇祖，增锡汝荣。炳培钟泽，树勋远铭。④道德大添汝彦，再志祖廷万。国正天心顺，仁全美仕登。治安希上世，永远应期兴。承继惟光欲，建能如太清。大中克立品，迪得进文明。思启荣昌兆，必崇伯仲英。源长定绍达，遵守舆时升。

　　南溪罗龙金鸡一支：兴耀全国，论常谦让。清白传家，文祯孟广。德辰明志，学道文章。高才俊秀，庆延凡昌。邵祥世敬，瑞焕华光。良吉琦荣，正绶朝邦。

　　万源大竹河一支：一家保泰和，万国喜庆多。德厚昌睦久，才高早登科。

　　通江一支：应嗣文自仕，登先才贵全。发祥绍俊德，克昌兆福田。正大永久定，太平必安帮。中立本元代，荣芳国泽章。

　　南充顺庆一支：世尔均连应，正秀锦乾坤。安定成国泽，永昌万事兴。

　　巴中一支：忠正兴安顺，德崇世太昌。一元开召大，本领是英长。

　　四川绵阳许氏字辈：崇仁宗德，克成先故，守之义正。

　　四川 泸州许氏字辈：灯云农士进 祖廷万宗宽 国正天兴顺 官清明治安。(许天全宗亲提供)

　　四川泸州还有一支，大德朝廷尚，忠良定显光!

　　贵州

　　贵州省安顺市平坝县天龙屯堡古镇屯堡许氏字辈：寿旬生怀林士清丙己万大国应文奉连思发兴家有道唯道唯德世昌学志凳云永镇上邦

　　贵州省毕节市/仁怀市合马镇怀市合马镇【龙场堂】许氏字辈：尚应开金文木升国正大光明远发祥

　　贵州省毕节市一支[是江南应天府，大桥头小桥尾，竹子街大石板维记，后来正雄头屯，后来搬到毕节。] 献朝登应杰，尔文大有邦，廷光明定绍，思学必恒昌，子识亲恩重，臣知君道尊，礼贤天下士，福禄自天生。

　　贵州省六盘水市水城县南开乡许氏字辈：敦伦端秩序，辅国秉忠祯，嘉瑞玉麟献，时和金凤鸣。弘开广令德，承绍必超群。贤俊崇枝茂，奕稷定昌荣。

　　贵州都匀市匀东镇绕河村许氏许氏字辈：尚聖世余学，登成兴安玉，明清汝厚德，福禄寿乾坤，耀祖玄恩，继国天文发扬光大，永做和平。

　　贵州省毕节市威宁彝族回族苗族自治县五里岗街道红山村白布组许家口子许氏字辈：宪朝登应杰，尔文大友邦，廷光明定绍，义中兴继昌，子时亲恩重，福禄自天申。

　　贵州省黔北高阳郡许氏字辈：老派20字:明尚朝联世，大国应怀文，开先光正德，登廷永克安。新派28字:集华重新建列宗，和平福远仲青龙。栋梁维雲银森茂，定静发扬照柏松。

　　贵州省铜仁市松桃县许氏字辈：通正文光德.礼仪绍先忠.家再碧育秀.世代永兴隆。

　　浙江

　　浙江许氏一支字辈：“龙凤麟彪聪明智慧簪缨继美耕读贻谋”。

　　浙江省温州市苍南桥墩镇许氏字辈：志广忠良道，一方允惠保，希贤传师孟，惟善为至宝。

　　浙江省温州市平阳县许氏字辈：功国光伯朝 际振忠良道一方允惠保 希贤传师孟惟善为至宝 还有一种辈序跟这种通用的:尔朱士汝廷 焜坦钟清梅 耀塘钦沛树灼均必达兴 万载绥福履

　　浙江省诸暨市安华镇球山村许氏字辈：崇祐富浩鼎荣昌盛敦厚恩惠舜文明锦源标美达鉴汉式奎陞锡清桂焕陛

　　陕西

　　西安市许氏字辈：盛德盈宇宙，永乐太平春咸阳市许氏字辈：久长兆传新，一胜继家道宝鸡市许氏字辈：世传忠孝义 长存正大公汉中市许氏字辈：礼智慈祥为怀刚大定志渭南市许氏字辈：文大世应廷可,国建裔宜立，克修乃尔...

　　陕西省安康市旬阳县许氏字辈：应文宗祖添元志仲必思 才绍永从景 正定复兴荣 世泽启先兆 祥光发达昌 盛朝宏道学 万载庆诗良 康熙56年(1717年，距今349年)我族将石刻班行“定”字辈前保留，“鼎”字辈后改动并增加。此班行一是历史上己使用过不变且向后延伸留有余地，二是不远万里分送川陕云贵及省内周边移民族人，覆盖桃田这棵技叶繁盛的大树，而且这40字的班行用到今世还可至少再用二百多年。后来桃田族人三次修谱改动了乾隆谱班行，特别是把“世泽”合为“耀”，出現“耀”字后的同字班行均比乾隆谱同字班行高一辈的错误，只有全族恢复统一使用乾隆谱班行，才能纠错并统一。理由如下:一.乾隆谱是我族的总谱，被称为一修谱 二，六百年来，族人经年自桃田外迁，特别是康熙乾隆年间历时百年大移民川陕云贵，现在他们各行各业城市化四海为家。大多数族人寻根的唯一依据是亁隆谱上的班行和祖上来自桃田的传说。而寻根才刚刚开始数年，冰山一角;这是出自陕西西安肿瘤医院原院长许延世

　　陕西省商洛市商南县一支许氏字辈：永楚国正，今天明道，堪祖启庆。

　　陕西省汉中市汉台区铺镇镇刘李营村五组许氏字辈：秉(中)，文，明，远，才，德，新(祖藉四川内江胖子店村)(家普文革时已被毁，口传)

　　云南

　　云南省昭通市两支1成天应广萬，年发玉登先，海宽青绿云，波浪长里千，国正真兴顺，将运幸福良。 2兆秀天洪尚，廷正大光明，传德庆佳声，荣盛 达泽恩。

　　云南省昭通市镇雄县一支献朝登应二，尔文大有邦，廷光明定绍，思学必恒昌。子识亲恩重，臣知君道尊，礼贤天下士，褔禄自天生。

　　云南普洱的家谱是：成龙金国承先业，抡必木源裕后昆，天开文应光宗德，子克登元振世昌。胜英超联华永恒，博学志伟海其邦。

　　江西

　　江西省上饶市玉山县双明镇窑山村许氏字辈：上仁开太，运盛延兴，奕世本立。往下就没有了。

　　江西省赣州市南康市大坪乡锡福田村许氏字辈：子尚钦循，当愈学生，良善喜连清，洪开毓秀宾，令德自天申，笃斐称贤相，宽柔信兆民，彤庭兴亮彩，禹益復邦(臣)鄰。

　　江西省吉安市万安县[宋礼部尚书许贵后裔]辈序(琳公房): 端延应稀科,观致美元大,果期昌遵守,诗礼世相传,笃学成国土,经济任承宣.

　　江西省景德镇市珠山区珠山街道莲花塘社区许氏字辈：[孝康公系，从明朝(宣德年间)记起]辈序(从十八派起):子尚钦循当愈学生 良善喜连清 洪开毓秀宾 令德自天申 笃棐称贤相 宽柔信兆民 彤廷兴亮彩 禹益履邦林鄰

　　江西省九江市湖口县 【高阳郡】许氏字辈：(从89世开始记载):昌.庚.福.道.思.世.文.仲.玉.德.狄.国.天.禄.顯.达.荣.益.光.昭.承.先.克.开.懋.積.贤.嗣。

　　江西省萍乡市许氏字辈：[君福公后裔]君.永.万.祥,学.汉.增.芳(生)，家.声.宏.振，启.宗.维.名……

　　江西省上饶市鄱阳县一支许氏字辈：文良恭敬，光明显达，仁义礼智，俊杰英雄，忠

　　江西省赣州市上犹县水岩乡许氏字辈：曰锦上成汝，其昌秀光承。清朝康熙年间造。民国时期造家谱是，厚泽培兰桂，芳名振列邦。俊才安祖国，奕世定嘉祥

　　江西省赣州市兴国县许氏【高阳郡】许氏字辈：行芳声定衍，心正道皆通，已考证定字辈为三十六世。

　　江西省赣州市赣县南塘镇澄籍村才坑组许氏字辈：永日维有，光兆文明，礼乐厚泽培兰桂

　　江西省宜春市万载县一支许氏字辈：光国宗衍庆,声名瑞锡高,文谟经殿懋,修典景芳和,秀启惟钟毓,贤才应运兴,学成绍祖德,享福际升平. 光，国，宗，衍，庆，声，名，瑞，锡，高，文，谟，经，殿，懋。

　　江西省赣州市会昌县一支(近代的):克承先祖德,传家为大学….

　　闽祖江西上饶一支许氏字辈：仁义忠信，正大光明，克立孝友，名揚盛京。

　　福建

　　福建省南安市东田镇丰山村山兜许氏字辈：世弘顺應居元国，统承岳印祖自隆。宗开凤翔评镜趙，基业泉郡渠日洪。吾祖许世宗，于明朝中后期迁来此地安居，到清朝中后期，部分"承"字辈宗亲移居外地，今通过"网"平台,探寻与山兜相同字辈宗亲。

　　福建省福州市闽侯县上街都巡二十三世分福，寿，康，宁四房，网己发布的行第是福房寿房行第而宁房另有文第，从二十四世起为，元公一日全国师任廷，文章华美宝善和清嘉祥大发。三十三世以前与福房，寿房一样，三十四世起用文章华美……

　　福建省晋江市钱头村许氏字辈：文章华国诗礼传家，忠孝長照信义永穆

　　福建省晋江市石龟许许氏字辈：檀林许氏字行(从29世到39世)逊志经书自有文章光世德;檀林许氏讳行(从29世到39世)存心孝友居然仁让振家声

　　福建省晋江市东石镇大房村蓬山许氏字辈：以福用世钟为序，从三十四世起: 其在昔畴咨四岳山尧阶登舜陛爰历八朝贻银青允为蓬山振武

　　福建省晋江市东石镇井林村延绵景，福培昌派，永昔和家，发其祥。

　　福建省晋江市十六都友湖亭乡贅居[五瑯公開基龍江一世]盛世羨榮華 聲名達帝殿峯雲時際會 良澤長根芽

　　福建省泉州市安溪县官桥始祖 《许坤明公》 1世，坤明. 2世，呈. 3世，继. 4世，文. 5世，怀. 6世，尔. 7世，天. 8世，士. 9世，显. 10世，禄官桥许呈爵派下家谱，修于民国年间。 自十一世起昭穆: 名行: 元亨利贞， 克正五常， 经文纬武， 奋志成龙， 联登科甲， 富贵显扬。 字行: 焜圻钟汉， 梓炳培铭，淑槐煌埴， 锦沇椒荧， 坰钺淙柏， 烻坦锡清。

　　福建省泉州市南安市柳城街道莲田村许氏字辈：昭穆傅無强 後先分伯仲 元仕萬年存 祖宗百世共 文明鄉裏間 祝酒華堂上 勤儉爲生財 一身真修用

　　福建省泉州市惠安县螺阳镇锦里村许氏字辈：逊志经书自有文章公世德。瑶琳衍派

　　福建省南安市洪梅镇霞峰村许氏字辈：功、甫、杨、进、士、正、大、明、良、敦、崇、美、淑、高、起、光、荣、同、宗、时、旭、颜、子、仲、伯、佐、理、朝、延、恩、心、树、滋、业、乃、与、成。

　　福建省厦门市翔安区大嶝街道双沪社区许氏字辈：维居宜远近.文盛尚联标.传泽由光固.子孙合万干。

　　福建省漳州市长泰县长泰坂里格口(旧称大鸬鹚)许氏字辈：仕.永.邦.源.怀.魁.载.钦.启.文.广.廷.宗.兆.由.昌。

　　福建省福州市长乐市洞头村一支许氏字辈：克，维，绍，元，亨，良，贞。

　　福建省福州市闽侯县都巡名行第许氏字辈：:国师任廷，元亨利贞，居仁由义，邦乃昌隆。字行第:学而时习，祖述尧舜，子顺孙贤，家必大发。

　　甘肃

　　甘肃省定西市安定区许家河许氏字辈：(口传):一代忠烈，富有子贵，章承有子，汉治怀锦，仁义礼廉，恭勤乾让，宗光耀继，续绳煜延，怀念同军。

　　甘肃省兰州市皋兰县许氏字辈：万世作忠臣，梁谋建大功。

　　其他

　　直隶泗州左许氏武略堂字辈：

　　东支：“延绍元宗泽毓致科述先以贤建朝若清硕俊秀美储传家声天然高尚瑞兆方东”;

　　中支：“存作在培崇步开良春光云耀允自发扬仁厚乐善其福延长乾坤殿定建筑永昌”;

　　西支：“士德学献安康克正明道从理敦本希恒纯修立范书相益容计划事业元满成功”。

　　许氏一支字辈：“敬友国大其世曰作上元一品道德高明人文继启宏振家声光宗耀祖永远扬亲群贤遵宗博学勤耕秉公敦孝重义守信千秋鼎盛万代显荣

　　许氏支谱字辈

　　子进继梅得三应正有尚文成志永士朝福全家邦宏乾坤 方远修叶建功勤俭爱民光先耀祖信义传风立代齐昌

　　祚金玉维良先泽昭章培承厚德载锡之光孝洽家邦辉照九有纯嘏自晋永昌派字后启”。

【楹联典故】

　　四言通用联

　　万卷毕览;五经无双

　　——上联典指隋朝时期的许善心，少年时聪明，被称为神童。在南朝陈曾任散骑常侍，入隋官至通议大夫。博学多闻，家中藏书万卷，无不遍览。接替父亲许亨未完成的《梁史》续修。下联典指东汉时期的许慎，跟从贾逵学习，曾任太尉南阁祭酒等职。博通经籍，时人评论他有“五经无双许叔重”之称。著有《说文解字》，集古文经学训诂之大成，为后代研究文字及编辑字书最重要的根据。又著《五经异义》，专主古文经学。

　　汝南世泽;二龙家声

　　——全联典指汉朝时期的许劭与兄许虔齐名，时称“二龙”。

　　孝宣求剑;飞琼鼓簧

　　——上联典出西汉宣帝皇后许后，名平君。宣帝刘询出生数月，其父母便因“巫蛊之祸”同时遇害，他被寄养在祖母史良娣家，生活在民间，而许平君也是民间女。当朝中公卿商议立皇后时，宣帝下诏要寻找原来舞过的剑。大臣了解他的意思，便奏请立许后。下联典出传说中的古代仙人许飞琼，为西王母侍女，西王母常令她鼓震灵之簧。

　　系承炎帝;源出许昌

　　——全联典指许氏的出处和源流。

　　评推月旦;绪衍箕山

　　——上联典指东汉时期的许劭，字子将，与从兄许靖并有名。好评论乡党人物，每月更换其品题，俗称“月旦评”。曾评论曹操为“治世之能臣，乱世之奸雄”，曹操大喜。下联典出尧让位于许由，相传尧把君位让给他，他逃到箕山下，耕凿而食;尧又请他为九州长官，他到颍水边洗耳，表示不愿意听到。

　　彻钟泰岱;绪衍箕山

　　——全联典指尧高士许由耕于箕山。

　　忠孝世泽;节义家声

　　——全联典指唐朝时期的许远，与张巡合力拒贼，血守睢阳(今河南商丘)兵粮俱尽，城陷被执，不屈死。

　　鲁斋道学;旌邑仙传

　　——上联典指宋、元朝时期的许衡，与姚枢、窦默等人讲程朱理学。曾任京兆提学，在关中大兴学校。元朝建立，他与刘秉忠等制定朝仪官制，后主持国学，以儒家六艺(六经)为教学内容，对汉、蒙文化的融合及交流，起过一定作用。官至集贤大学士兼国子祭酒，著作有《鲁斋遗书》等。下联典指东晋道士许逊，向吴猛学道。后举孝廉，曾拜旌阳令，有感于皇室纷乱，弃官周游江湖，传说宁康年间在南昌西山，精修成仙，并且全家四十二口拔宅飞升，鸡犬也随之升天。宋代封为“神功妙济真君”，世称“许真君”。

　　绳其祖式;世泽绵长

　　——佚名撰台湾省金门县许氏家庙联

　　孙支挺秀;祖德流芳

　　——台湾省金门县许氏家庙联。

　　五言通用联

　　出岫且从龙;萦空宁触石

　　——此联采用唐朝礼部尚书许康佐《日暮碧云合》诗句联。

　　六言通用联

　　兄弟六登科甲;父子四为尚书

　　——全联典指明朝巡抚许进，上联说许进八子六登科甲。下联说许进及子许诰、许论、许赞等四人，皆为尚书。

　　七言通用联

　　宝树春回双月旦;锦江瑞霭百花潭

　　——上联典出东汉末汝南平舆人许靖及从弟许劭。下联典出许靖，举孝廉，任尚书郎。后入蜀汉，历官广汉太守、太傅。“锦江”，地名，在四川，流经成都市。“百花潭”，地名，在成都西郊锦江岸边。

　　化日光天新气象;清风明月旧襟怀

　　——全联典指晋代文学家许询，幼年聪慧出众，人称神童。后司徒府召为掾属，不就。曾为道士，隐居永兴。早卒。有才藻，善为文。精名理，善清谈。好游山水，身体矫健，曾与王羲遍游会稽名山。与孙倬同为东晋著名玄言诗人。简文帝称“玄度五言诗，可谓妙绝时人”，实际上则是以玄言哲理敷衍成篇，理过其辞，淡乎寡味。对当时东晋诗坛影响极大。今存《竹扇诗》一首及《白尘尾铭》、《墨尘尾铭》等文。

　　掬泉洗耳辞尧禅;解字成文费段笺

　　——上联典出尧予许由天下不受，又授其为九州长，愤而洗耳于颖水之滨。下联典出东汉经学家、文学家许慎著《说文解字》，清朝文字训诂学家段玉裁为其注释，有《说文解字注》。

　　说文解字古经典;山雨满楼唐律诗

　　——全联典指唐朝诗人许浑，其诗作中有“山雨欲来风满楼”名句。

　　知人其能九德贵;闻过则喜百世师

　　——此联采用清道光进士许信臣撰书联。

　　训诂传经千古业;说文解字万世师

　　——此联采用河南省偃城许慎祠联。

　　但有余闲惟学帖;即逢佳客莫谈天

　　——此联采用清朝书法家许庚自题联。许庚，字文恪。

　　其他通用联

　　昭兹来许，绳其祖武;应侯顺德，贻厥孙谋

　　——此联为福建省诏安县南诏镇许氏家庙联。庙祀开漳功臣、昭应侯许天正。

　　摸索贤才，自明幽暗可识;品题才物，咸惟月旦公评

　　——上联典出唐朝大臣许敬宗阴附武后，谋逐褚遂良，杀长孙无忌等。下联典出东汉名士许劭初为郡功曹，深受敬重。他好评论人物，每月更换一名，时称汝南“月旦评”。曾评曹操为“治世之能臣，乱世之奸雄”。

　　闽海敉平，翊黄宣威昭圣德;漳州建制，弘扬教化应民心

　　——此联为福建省诏安县南诏镇许氏家庙联。

　　入颍阳、守睢阳、令旌阳，赫赫神仙之府;汉太傅、唐右傅、明少傅，堂堂宰相之家

　　——此联为安徽省绩溪县家朋村许氏宗祠联。上联典指许由、许远、许逊。下联典指许靖、许敬宗、许存仁。

　　萃子姓于一堂，缅先人祖有德宗有功，为烈为光，春露秋霜明祀典;衍云礽播诸代，愿吾辈孙也贤儿也肖，能文能武，鸳班鹭序集南洋

——此联为许氏南洋宗祠联。

    【祠堂古迹】

　　肥东许氏祠堂

　　在肥东县众兴乡漕坊村，有一栋青砖灰瓦的老房子，房子虽然老旧，但其中精美的木雕等物品让人赞叹不绝。据肥东县文物管理所彭余江所长介绍，这共有七开间的古祠堂是在第三次全国文物普查中发现的，经考证，这座规模宏大的名为“报恩祠”竟然是李鸿章几兄弟为许家所建。

　　李鸿章的八世祖许光照，字银溪，又字迎溪，与同庄的李心庄既是姻亲，又是好友。心庄无子，请求收养迎溪次子稹所为嗣，迎溪慨然允诺，稹所遂改袭李姓。李鸿章的七世祖许稹所过继给李家后，因避清帝世宗(雍正，名胤祯)遂改名李慎所。他侍奉李心庄夫妇至孝，生有四子。以后，李氏家族人丁兴旺，支派增多，成为肥东世家巨族。因是许氏过继，所以李氏有“李许本一家，百世不通婚”的祖规。清代晚期，官至大学士的李鸿章为了报答许家的恩情特地回老家修建了这座“报恩祠”，后来也一直被许氏族人作为“许氏宗祠”。

　　彭所长说，在以前，“报恩祠”的寝堂正中还高挂着慈禧太后、光绪皇帝及曾国藩等人御赐、题写的匾额。正中是“庆祝永昌”，两边分别是“木本水源”、“升平人瑞”等。四十多岁的李鸿章还亲自回来祭过祖。

　　清代对于修建祠堂规格有严格规定，一般都是三开间或五开间，总督和尚书才有资格修建七开间，九开间的只有封了王的才可以修建。所以，这座七开间古祠堂也是合肥目前规格最高的。

　　揭阳许氏宗祠

　　揭阳许氏宗祠位于榕城区西马路中段，距离石狮桥约150米，是潮州后七贤之一许国佐(号班王)的曾祖父许守愚(号蒙泉)为奉祀玉滘公等列祖所创建，始建成于明朝万历八年(公元1580年)，距今已有400多年历史。祠堂坐北朝南，占地面积约1000平方米，为灰、石、木结构，三进三厅五开间两天井两火巷布局，主座保留有大门、三山门、拜亭、中厅、后厅，保存完好，结构完整。堂内三山门，相传为御赐敕建，是许氏宗祠一大特色，为潮汕祠堂所仅见。

　　祠堂东北侧有许国佐为其亲祖母余氏建造的庶祖祠(堂号“追远堂”)，俗称“阿婆祠”，约建于明朝崇祯十年(公元1637年)，是揭阳地区尚存的唯一一座建造于明代的婆祠，也是揭阳地区建造时间最早的女祠之一。

　　许氏宗祠自民国起被改造成小学，2005年交由族人管理并被列为揭阳市文物保护单位。经过多年修缮加固，“修旧如旧”，已经基本恢复原貌，2019年被列为广东省文物保护单位。许氏宗祠同时为许班王纪念馆和揭阳市源远福利会会址。

　　汕头许氏宗祠

许氏宗祠 位于龙湖区鸥汀街道鸥下社区南畔中街青砖祠巷。该祠初建于清顺治七年(1650)，坐西北向东南，祠面宽15米，通进深27.4米，占地面积411平方米。宗祠为三进三开间单檐硬山顶，依次为门庭、天井、印亭连接主祠，祠左右为伙巷，祠堂前有阔埕。门额古石牌匾“许氏宗祠”为南明礼部尚书黄锦题”(黄锦1572年—1654年 广东饶平人)。大门口有石鼓一对，左侧伙巷有古井一口。门庭有贝灰阴刻书法6屏，是1936年重修时鸥汀乡贤许之翰手书。据该祠2006年重修的碑记记载：许氏宗祠始建于清顺治七年、康熙四十七年重建、1936年重修。解放后，该祠堂作为生产队用地，后作为工场，上世纪90年代归还许氏族人。该祠是鸥汀一座由名臣题匾的宗祠，现仍保留明清时期潮汕祠堂的建筑风格，对研究潮汕古建筑风格有一定的参考价值。

　　【典故轶事】

　　1：许衡不食无主之梨

　　许衡尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独无主乎?人所遗，一毫弗义弗受也。庭有果，熟烂堕地，童子过之，亦不睨视而去。其家人化之如此。”帝欲相之，以疾辞。卒后，四方学者皆聚哭，有数千里来聚哭墓下者。谥文正。

　　早年许衡曾经跟很多人一起逃难，经过河阳(今河南省孟州市)，由于行走长远路途，天气又热，喉干口渴，同行的人发现道路附近有一棵梨树，树上结满了梨子，大家都争先恐后地去摘梨来解渴，只有许衡一人，端正坐在树下，连动也不动，大家觉得很奇怪，有人便问许衡说：“你怎么不去摘梨来吃呢?”许衡回答说：“那梨树不是我的，我怎么可以随便去摘来吃呢?”那人说：“现在时局这么乱，大家都各自逃难，这棵梨树，恐怕早已没有主人了，何必介意呢?”许衡说;“纵然梨树没有主人，难道我的心也没有主人吗?别人丢失的东西，即使一丝一毫，如果不合乎道义也不能接受。”

　　平日凡遇丧葬婚嫁时，许衡一定遵照风俗礼仪办理，全乡人士，都受感化，乡里求学的风气，逐渐盛大。乡内的果树每当果实成熟，掉落在地上，乡里小孩从那边经过也不看一眼，乡民都这样教导子弟，不要有贪取的心理。许衡的德行传遍天下，元世祖闻知，要任用许衡为宰相，但是许衡不慕荣利，以病辞谢。

　　许衡去世后，四方人士都来聚集灵前痛哭，也有远从数千里外赶来拜祭痛哭在墓下的。皇上特赐谥号为“文正”。

　　许衡不吃无主梨告诉我们虽然梨可以无主,但是我们的心是不可以无主的,诚实就是金子,只有诚实的人才能受到别人的尊敬和信任。做人要有自己的原则. 为人处事,有自己的道德标准.要抵挡得住诱惑，诚实待人。

　　许衡的行为看上去是慎独的表现，但是事实，面对诱惑他没有选择避让，而是面对之，并借此引发他人的好奇心，起到教化他人的目的。

　　2：曹操得许褚

　　曹操刺杀董卓事败，回到亳县招兵买马。他买来几十匹高头大马，由于马性子暴烈，无人可以驯服，曹操很着急。

　　一天，他看到一个大汉脱下身上的棉袄换一副药，药店老板不答应，二人争吵起来。他上前打听，得知大汉叫许褚，原是放马出身，因老娘生病，买药钱不够，不得不以衣相抵。

　　他敬重许褚的孝心，就代付了药钱。许褚躬身致谢说：“改日把钱送还。”说完提起药匆匆回家。曹操听说许褚放过马，力气过人，又有孝心，想招他为驯马手。

　　于是，他带人扛上一袋粮食，找到许褚家，要许褚去帮助驯马。许褚见曹操对自己如此仁义，就满口应承。许褚的确有一套驯马的本领，那些马他叫卧就卧下不动，叫跑就扬蹄飞跑，曹操非常满意。

　　一次，牵出一匹大青马赏给许褚。许褚想在曹操面前显示一下自己的本事，就纵身上马。那马还没驯好，性子太暴，两蹦三掀，把许褚撂下马来。许褚当场出丑，大怒，又跃上马背，给马屁股两拳。

　　大青马受惊，放开四蹄狂奔，冲出马场，眼看要扑进河里，许褚使出绝招，紧拉缰绳，向后猛一挺身，那马竟被提起，前腿朝天，长啸一声停了下来。曹操禁不住拍手叫绝：“真是我的好驯手!”

　　3：许慎和《说文解字》

　　许慎，字叔重，东汉汝南召陵万岁里(今漯河郾城区)人。许慎自幼质朴淳厚，诚实善良，聪颖好学，志向专一。是我国东汉时期的文字学家、经学家。

　　许慎做事非常严谨、认真。在编书过程中，解释“窦”字时，他不避窦太后的名讳，赫然把窦字解释为“洞”，并进一步把“狗窦”解释为狗洞。窦太后气急败坏，马上把许慎逐回原籍，罢其官职，后又听信奸臣之言，要赐死许慎。许慎的妻子天赐公主想了一条妙计：当着众人的面，说许慎已病故，修了一个墓。而这个墓里，是可以进入的。也有起居室与书房，供许慎用来著书与休息。每到晚上，他的妻子来为许慎送饭并陪伴他著书到很晚。经过三十年的呕心沥血，许慎终于完成了对中华民族发展壮大和中华文明传承发展产生巨大影响的我国乃至世界最早的字典《说文解字》。而其中竟然解释了9353个字，并准确的用部首排列归为540部，还系统的阐述了汉字的造字规律——六书。而且保留下来的汉字小篆形体是极为宝贵的文字资料，为后代学者由隶变后的字形直接通向甲骨文、金文的桥梁。

　　许慎老先生除了著作和他的精神影响着一代又一代中华儿女外，还是一个道德修养很高的人：他不畏权贵，毅然把字最真实的一面展现给大家，甚至不惜冒犯窦太后;他不怕困难，即使身患重病也依然废寝忘食编著《说文解字》。

【家训格言】

　　许氏家训当首推元代著名学者许衡。许衡,号鲁斋，河南沁阳人，元初曾为朝廷策划“立国规划"，官至中书左丞，卒后追封魏国公，并从祀孔子庙庭之内。学者尊称其为“鲁斋先生"。他训子治家本源六经，以儒家伦理纲常为旨，要求子孙力行。他提出：“责己者，可以成人之善;责人者，适以长己之恶。"告诫儿孙“贱为匹夫，不必耻;贵为公相，不可骄"，“惟虚故能爱，满则无所容”，“革人之非，不可革其事，要当先革其心”等明训。他也常以诗训子：“平生乃亲多苦辛，愿汝苦辛过乃亲。身居畎亩思致君，身在朝廷思济民。但期磊落忠信存，莫图苟且功名新。”其家训多为后人教子之道，多为训导世风。

　　《许氏家训》

　　凡为子孙，父慈子孝，兄友弟恭，夫正妇顺，内外有别，尊卑有序，礼义廉耻，兼修四维，士农工商，各守一业。气必正、心必厚、事必公、用必俭、勤必端、言必谨事君必忠敬、事亲必尽孝、祀祖先必不失、巡祖墓切不废、居官必廉慎、宗族必和睦，人非善不交，物非义不取，毋近声色、毋溺货利、毋亲丧不葬、毋细行不矜、毋信妇言伤骨肉、毋言人过长薄风、毋忌嫉贤能，伤人害物、毋出入官府，营私召怨、毋奸盗刁诈，饮慱斗讼、毋坏名丧节，灾已辱先，善者嘉之，贫难死丧，疾病周恤之，不善者劝诲之，不改者与众绝之，不许入祠堂，以绵诗礼仁厚之泽敬之，戒之毋忘。

　　【自贡市富顺许氏家规】

　　许氏家训内容

　　(一)《许氏祖训》

　　明伦理、重忠信、敬先祖、睦宗亲、孝父母、教子孙、举善行、恤孤贫、崇节俭、尚勤奋、结良贤、无非分、读诗书、修正身、务正业、存正心。

　　(二)《许氏家训》

　　《许氏家训》一

　　我族许氏，传自炎帝，始祖神农，名人辈出，人杰家兴，勉励后人，世代传承，五善为本，守信守诚，忠孝节义，智信学成，孝敬父母，悌爱兄弟，勤学苦读，立志事成，为官忠国，为商信诚，在学勤读，为民勤耕，不贪不占，守法经营，和气生财，邻里相通，亲朋好友，视为兄弟，尊敬他人，自有善朋，后辈子孙，世代相传，我族永盛。

　　《许氏家训》二

　　凡为子孙，父慈子孝，兄友弟恭，夫正妇顺，内外有别，尊卑有序，礼义廉耻，兼修四维，士农工商，各守一业。

　　气必正、心必厚、事必公、用必俭、勤必端、言必谨。事君必忠敬、事亲必尽孝、祀祖先必不失、巡祖墓切不废、居官必廉慎、宗族必和睦。

　　人非善不交，物非义不取，毋近声色、毋溺货利、毋亲丧不葬、毋细行不矜、毋信妇言伤骨肉、毋言人过长薄风、毋忌嫉贤能，伤人害物、毋出入官府，营私召怨、毋奸盗刁诈，饮慱斗讼、毋坏名丧节，灾已辱先。

　　善者嘉之，贫难死丧，疾病周恤之，不善者劝诲之，不改者与众绝之，不许入祠堂，以绵诗礼仁厚之泽敬之，戒之毋忘。

　　《许氏家训》三

　　黎明即起、洒扫庭除，内外整洁、规律作息，关锁门户、必亲检点，文明礼貌、热情待客，敬老爱幼、遵纪守法，不卑不亢、自信自立，与邻为伴、与邻为善，三人同行、必有我师，广交益友、不耻下问，己所不欲、勿施于人。勿营华室、勿谋良田，一粥一饭、当思来处，勿为虚荣心而攀比、勿为五斗米而折腰，半丝半缕、恒念物力维艰。高瞻远瞩、铭记居安思危。宜未雨而绸缪、毋临渴而掘井。家政勿用俊美、为妻切忌艳妆，居身务期质朴、教子要有义方，夫妻和睦、相敬如宾，父子亲而家不退、兄弟和而家不分，子孙虽愚、经书不可不读，书中自有颜如玉、书中自有黄金屋，祖宗虽远、祭祀不可不诚，妻贤夫祸少、子孝父心宽，孝顺还生孝顺子、忤逆还生忤逆儿，居家戒争讼、讼则终凶，处世戒多言、言多必失，国兴才子贵、家富少儿娇，国乱思良将、家贫思贤妻，读书志在圣贤、为官心存国家，戒骄又戒傲、清宁好做人，出入则孝道、德行感天恩，冬则暖、夏则凉;居有常、业有长。

　　《许氏家训》四(终生篇)

　　孝父母、友弟兄;敦宗族、睦邻人;尊师长、重道理;勤读书、立志向;选正业、安身命;慎婚姻、择良偶;尚节俭、戒奢靡;量出入、无穷匮;崇正义、远小人;去财色、勿赌博;行善事、可远祸;出好言、结善缘;读好书、益良智;交益友、得针砭;常旅行、广见闻;勤著书、立言行;竖良范、立德性;趁时世、建事功;人品正、志洁高;人一生、了无憾。

　　《许氏家训》五(居家篇)

　　黎明起、勤打扫;晨散步、舒心骨;常运动、病痛少;常阅报、知时事;会亲友、感情聚;睦邻人、可安居;种花果、怡性情;栽时蔬、园艺乐;清心欲、寡肉食;八分饱、少胃疾;心善良、人不欺;心诚恳、人不侮;克己严、业有成;待人宽、结善缘;多微笑、少纷争;勿谎言、戒多舌;勿赌博、戒贪得;勿欺弱、恤穷苦;贪富贵、如浮云;贪权势、如柱倾。

　　《许氏家训》六(处世篇)

　　小富由俭、大富由天;俭者离穷、省者离苦;浪费无度、窘迫一生;贪图享乐、晚景堪虑;人无远虑、必有近优;烦忙奢华、忘却省思;常存善念、人多平和;工于心计、人多奸诈;兄弟不合、外人来欺;夫妇异心、子女可怜;偏袒小孩、不明事理;放任小孩、个性偏差;小钱不存、大钱难聚;小善不为、奢谈大善;吝啬小气、戒之在贪;贪嗔痴欲、戒之在得;教养子女、循循善诱;奉养父母、和颜悦色;广结善缘、阴及子孙;尽心公益、惠及晚辈。

　　【宣城许氏家训】(十则)

　　(一)孝悌忠信，人道之大贤，孩提之童，无不知爱亲敬兄。而爱亲敬兄无一念不发轫真切处。凡为人子、为人弟，须随分尽礼，到处体认。遇父则思孝，遇长则思悌。诸凡应事说言，无不以一点真实之心贯之。庶人为全人，而族称淳族矣。不则，悖逆争斗，顽狯险狡，而鬼魅其心者，众以家法治之。

　　(二)冠婚丧祭，礼之大者，故先儒制为仪礼，令后世遵而行之。自此礼既废，遂开后世草率之端。吝惜财物者，复目此为迂阔。吾族于婚礼丧祭，犹有俗仪，至于冠礼，不讲久矣。不知此正为人道之始，尤不可忽者。虽不能尽如古礼，亦令稍有仪节。凡告庙、告长、延宾拜跪之仪，须要举行，令儿辈亦知谨凛，成人不敢踰越。至始婚之际，亦须随其家之厚薄为繁简，不可苟且溃渎。如丧必尽诚，祭必尽敬，出于为人子孙，一念真切不可懈于其心者，恶得视为轻忽以自沦于草率?慎之!

　　(三)治生之道，无踰“勤俭”二字。古云：一夫不耕，或受其饥;一妇不蚕，或受其寒。老氏三宝，俭居一焉，勤俭之益于人大矣。吾族滨于湖，可治生者不一，然耕织为作业之本，故必思前何以守先业，后何以支一身。无怠朝，无宁夕，谨勉生事，令有担石之余。至于饮食、宾客、仪币之须，尤当谨其出入，塞其耗蠹。百日勤之而一朝费之，不可也。

　　(四)古之耕者未尝不读，盖耕以治生，而读以明性，故古之豪杰多奋迹于陇亩之中。后世此义不明，读则不能兼耕，而专力于耕者，往往以读书为迂务。故虽家称殷饶而明礼义、识时务者无几。及劝之读书，则曰：“读书难而吾命奇，不能取利薄书。”不知吾之所谓读书，非专为攻文词取青紫也，正欲明礼义、识时务，以为一乡之善士云。而今当视耕读为一事，凡有子弟，皆令读书。作文可以上达、可以去鄙，庶乎务本之中得成人之道，而科甲之绪，或有继之者。

　　(五)人之所忧者，祸患;所喜者，福泽。不知祸福之主，天也。所以召祸福之原，则在人毫发不爽。故人欲享福泽，庆流子孙，莫若厚培阴德。阴德，人所不知，而鬼神默有以鉴之者。要只在存一念好心，与人方便，可与天地鬼神相对耳。今人往往存不好心，行不好事，信地行去，薰炙一方，人遂以豪杰称之，而不知有识者已知其祸应不在其身，则在其子孙矣，有能逃其万一乎?凡我族人宜识此意》

　　(六)丧家莫甚于讼，只因小忿不能制遏，遂彼此纠纷不可解结，故曰：绵绵不绝，遂成罗网;涓涓不绝，遂成江河。语其始之，当慎也。且讼与亲邻且不可，况族人乎?讼而不胜，讼之何益?讼而即胜，讼亦何益?凡族有不平之争，须忍情抑性，以理自谕，以理谕人，果不可谕，然后禀明宗长，听家法公处。吾理信直，人自听服，苟真心求释，人岂木石其心?何必偃蹇公庭，自贻屈辱，自贻后悔?

　　(七)君子以万物为一体，况同族乎?敦族之道，不外“和敬”二者。吾族既侈，非可朝夕继见。故有邂逅相遇，一拱手而外即索然无余者有之，不知迹有睽隔，情不可疏，理不可间。故必有亲爱之意，蔼然出于由衷，然后谓之真“和敬”，而族有不归于敦睦者，未之有也。今妇道之所谓“和”者，诡随之曰“吾能和”。所谓敬者，体貌之曰“吾能敬”，一遇小利害，辄反眼不相认，非吾所谓“和敬”也。斯人无往而不乖戾者，族奚藉有若辈?

　　(八)万化之原，始于闺阃。女德不可以不慎，妇道不可以不娴也。古者男女五岁不同席，女子夜行必以烛，谨内外、严出入，以杜淫佚之端也。故族之妇女须令攻于纺织，恪于饮食，无有闲旷之时，如登山赛庙、佚谑游荡、出入不谨之习，皆以启败乱之端、伤风化之原，不可也。且妇之端谨、放恣，又后之昌炽，败坏所系。未有端谨之妇，后之不昌，家之不成;亦未有纵恣之妇，后之或贤，家之能成。是尤不可不慎也。然妇之不淑，每由为之夫者，溺惑以佐其悍耳，遂至悖乱凶狠，无所不至。故曰：“形正影正，盆圆水圆”，其责尤在男子。昔有兄弟数世同居，人问之，曰：“无听妇人言”。此为至谕，族其勖之。

　　(九)嫖赌乃丧身亡家之媒，干法重罪之大关也。人多陷此而不悟，何哉?先以有钱做漫，后以扳本迷心，以至家给不足，衣食不敷，又不甘束手待毙，不知作何究竟，语云：“床头黄金尽，壮士无颜色”。况无知鼠辈乎?渐而穿窬，流入盗党，陷身缧绁，累父母、辱妻子，宗室兄弟牵连累害，小则杀身，大则灭门，眼前覆辙，历历可戒。凡我子孙，当思祖父创业之艰难，自己守成之不易，不可轻信棍徒圈囮入套，啮脐莫及，思之慎之!

　　(十)祠祭所以尽人孝思焉，得不敬古者，每食必荐，四时皆祭。今此礼不行，仅以春秋二期拜祭其中，切不可视为故事，漫以心尝而意怠焉。故必临祭日，凡呼喝、拜起、酌献、骏奔之役，须虔束此心，倍加凄怆俨惕，不可有跛、哗笑、怠缓之习;如临祭不到者，前有申罚矣。兹与族约，即至案前，而有不恪不恭者，罚亦如之。

　　附：

　　《许氏家训》订立于万历庚子年(1600)，当时许氏宗祠刚刚落成，便重订家规，共有十条，内容广泛，自成体系，相当成熟，质量很高。儒家的思想已经融入家族内部，成为家族发展的重要精神指导。孔子弟子有子曰：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为仁之本与!”许氏家训强调以“孝悌”为本的观念，注重对宗族成员的约束，也反映了明末时期，封建制度日趋衰落，上层社会腐朽不堪，一些有识之士转而注重下层社会假设，讲求乡约成为普遍社会的风气，其目的以加强基层宗族社会的稳定来维护社会的稳定，宣城市心学后期讲学的重地，学者往往借助大族来宣讲道德观念，宣城许氏家族虽不是簪缨之家，但以耕读传家，子孙兴旺，其家训之美功莫大焉。以三纲五常来看，“三纲”应该摒弃，而“五常”宣扬的仁、义、礼智、信，仍然具有价值，放之四海皆准，这是我们中华民族几千年的文化积淀，是我们的文化软实力，我们有责任将之传承、弘扬。